ما سامع « 1 » بيت شعر ليس يفهمه * إلا كطارق بيت ما حوى بيتا « 2 »
لا تفخرنّ بما جاد الزمان به * ما كلّ من جاب مرتا كان خرّيتا « 3 »
كم من بكور إلى إحراز منقبة * جعلته لعطاس الفجر تسميتا « 4 »
بعزمة لو غدا « 5 » كيوان حاسدها * لبات في الفلك العلوي مكبوتا
يا خاطرا موته بالأمس أخرسني * أنطقت « 6 » بالحاجب الكافي وأحييتا « 7 »
أغناك عن كل منطيق ، ولا عجب * ورودك البحر ينسيك الهراميتا « 8 »
سلمان ، سلّم ، من عزّت مطالبه * بعدا فخاف من الأعداء تبكيتا
من زيّن الوزراء الشّمّ مجتبيا * وشرّف الرؤساء الغرّ منعوتا
في العلم والجسم لا تخفى زيادته * فهل أعادت لنا الأيام طالوتا
أقلامه الشمع « 9 » المرغوب فيه ضحى * ما صافحت ناره زندا وكبريتا
أما ترى أن قطّ الرأس أصلحها * فزاد جرم سناها بعد ما ليتا « 10 »
وحسبها من ضياء نسجها حللا * من منطق لم يكن بالهجر مسحوتا « 11 »
عبارة كزليخا بهجة ، لقيت * خطّا كيوسف إذ قالت له هيتا « 12 »
كن يا أبا الفتح مفتاح النجاح لنا * وصارما في خطوب الدهر إصليتا
هامش
( 1 ) في الأصل : يا سامعا .
( 2 ) البيت : القوت .
( 3 ) جاب : قطع . المرت : القفر . الخرّيت : الدليل الحاذق في البيد . وفي الديوان : بما جاد الغنيّ به .
( 4 ) سمّت العاطس وشمّته ، بمعنى واحد : دعا له . ورواية الديوان : تشميتا .
( 5 ) في الديوان : بغرة لو عدا . .
( 6 ) في الديوان : نطقت .
( 7 ) القصيدة في مدح الحاجب الكافي أبي الفتح بن سلمان .
( 8 ) الهراميت : الآبار .
( 9 ) الشمع : لغة في الشّمع .
( 10 ) من لاته حقه : نقصه إياه . وفي الأصل : فزان .
( 11 ) الهجر : قبيح الكلام . مسحوتا : محرّما
( 12 ) لغة في هبت .