عذرت طيفك في هجري وقلت له * لو اهتديت سبيلا في الكرى جيتا
أنّى ، ودونك من سمر القنا أجم * مرّ الشجاع بها فانصاع مسئوتا « 1 »
( ومنها ) « 2 » في وصف الترك وما سبق إلى هذا المعنى :
وفتية من كماة الترك ما تركت * للرعد كبّاتهم « 3 » صوتا ولا صيتا
قوم إذا قوبلوا كانوا ملائكة * حسنا ، وإن قوتلوا كانوا عفاريتا
مدّت إلى النهب أيديهم وأعينهم * فزادهم قلق الأحداق « 4 » تثبيتا
بدار قارون لو مرّوا على عجل * لبات من فاقة لا يملك « 5 » القوتا
بالحرص فوّتني دهري فوائده * وكلما زدت حرصا زاد تفويتا
حبل المنى مثل حبل الشمس ، متصلا « 6 » * يرى ، وإن كان عند اللمس مبتوتا
فلا تقل ليت صرف الدهر ساعدني * فإنّ في ليت أوما « 7 » يقطع الليتا « 8 »
وشاور السيف فيما أنت مزمعه * فاللّه نبّت منه العز تنبيتا « 9 »
وا حرّ قلباه من قوم سواسية « 10 » * لما دعوني سكيتا ظلت سكّيتا « 11 »
والجهل لو كان عودا يجتنى ثمرا * للعندليب لأمسى فوقه حوتا
دنيا اللئيم يد في كفها برص * وكل من « 12 » لمسته صار ممقوتا
كفر رجاؤك من لا فهم يصحبه * كان الغبيّ « 13 » لمن يرجوه طاغوتا
هامش
( 1 ) مخنوقا . من سأته : خنقه . ورواية الديوان : من صمّ القنا .
( 2 ) إضافة يقتضيها السياق .
( 3 ) الكبّة والكبة : الحملة في الحرب .
( 4 ) في الأصل : الأخلاق . والتصحيح عن الديوان .
( 5 ) في الديوان : لا يعرف .
( 6 ) رواية الأصل : متصل .
( 7 ) رواية الديوان : أوقا : وهو الثقل والشؤم .
( 8 ) الأوم : شدة العطش . الليت : صفحة العنق .
( 9 ) رواية الديوان : . . . فيما كنت مزمعه فاللّه أثبت منه العز تثبيتا
( 10 ) سواسية : أي هم متساوون في الشر والخسة .
( 11 ) السكيت والسكيت : الكثير السكوت .
( 12 ) رواية الديوان : فكل ما .
( 13 ) في الأصل والديوان : الغنيّ ، والتصحيح عن ( ع ) .