لا يحسبنّي النّاس قلت مدائحا * بل قد سخوت بمهجتي للنّاس
أفنيت أنفاس الحياة وانّما * تبقى النّفوس بهذه الأنفاس
وقوله في تعريب رباعيّة فارسية لفظا بلفظ :
في صحن خدّك نور بعد في ظلم * وفي محيّاك بدر بعد في سحب
والحال ؟ « 1 » ان قدماه استوطيا قمرا * فالعين تسطو يداها بعد بالقضب
وحجّ في سنة اثنتين وسبعين ؛ ووصل إلى بغداد وكتب اليّ كتابين صدّرهما بمقطوعتين « 2 » ؛ وصلا اليّ وأنا بمصر في آخر شهر « 3 » المحرم من « 4 » سنة ثلاث وسبعين .
إحداهما :
تمتّعوا يا سادتي بالنّعيم * فهي « 5 » من الهجر عذاب أليم
لا تعجبوا من حيرتي في الهوى * انّ حديث الحبّ « 6 » داء قديم
بغداد ما أطيبها بلدة * لو أنّ من أهواه فيها مقيم
فالعين « 7 » منها الآن في جنة * والقلب من أشواقه في جحيم
ما لي رسول ينتحي نحوكم * الّا لي « 8 » البرق وطيب النسيم
كم قيل لي ساعة توديعكم * زلزلة الساعة شيء عظيم « 9 »
فعلّلوا قلبي ولو بالمنى * فعادة الإكرام طبع الكريم
والأخرى :
أيّ دمع فيك لم يجب * ونواد منك لم يجب
أنا من دمعي ومن حرقي * بين صوب الماء واللّهب
هامش
( 1 ) . اسقط حرفان من نسخة ط ، وفي الأصل بياض .
( 2 ) . في نسخة ط : بمقطوعين .
( 3 ) . العبارة ساقطة في نسخة ط .
( 4 ) . ساقطة في نسخة ط .
( 5 ) . في نسخة ط : فبي .
( 6 ) . في نسخة ط : العشق .
( 7 ) . في نسخة ط : والعين .
( 8 ) . في نسخة ط : سنا .
( 9 ) . سورة الحج ، الآية 1 .