كم تلعة جرداء صارت دمنة * مرهومة يختال في اعشابها
وقوله في القناعة والزهد :
كم جبت قفرا إلى قفر وكم طويت * لي بلدة بوجيف النّوق والحصن
فلم يفدني حوبي البيد أركبها * ولا انغماسي في لجّ الدّجى الأسن
الرّزق للوادع المجدّ وليس بمج * دود غدا جسمه والكدّ في قرن « 1 »
يأتي امرأ رزقه والدّار ساكنة * به ويهجر شهما دائم الظّعن
والأمر للّه لا ترغب إلى أحد * سواه تربح لزوم العار والمنن
الرشد يمن « 2 » لمن يهدى له فأفق * من سكرة الغيّ والزم واضح السّنن
واقنع بميسور ما جاد الإله به * تسلم من الضّرّ والبأساء والحزن
انّ القليل كثير ان فطنت له * فاعلق به تحو عزّا شأو كلّ غني
ما أطيب العيش عيش القانعين فكن * منهم ولا تك حلف الهمّ والشّجن
يحيا الفقير بطعم سدّ من رمق * وقد يموت غنيّ القوم بالبطن
جماعة من أصفهان
49 . أبو منصور بن ماشاذه « 3 » :
محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشاذه « 4 » .
كان من أكابر الأئمة الشافعية بأصفهان ؛ وكان مولده سنة ثمان وخمسين وأربع مائة . ذا الجاه
هامش
( 1 ) . في الأصل ، ن : قرنان والتصويب من نسخة ط .
( 2 ) . في نسخة ط : الرشد يأبى .
( 3 ) . في الأصل : بن ماشا .
( 4 ) . اسمه الكامل من نسخة ط ، وقد سقط في الأصل .
انظر ترجمته في المنتظم 10 / 101 ؛ طبقات الشافعية 7 / 285 ؛ الأنساب 3 / 341 ؛ التحبير 2 / 271 ؛ تاريخ الإسلام 36 / 429 - 430 ؛ طبقات الأسنوي 1 / 105 - 106 ؛ تبيين كذب المفتري 327 ؛ سير أعلام النبلاء 20 / 128 - 129 ؛ اللباب 1 / 302 ؛ طبقات المفسرين - للسيوطي 40 ؛ طبقات المفسرين - للداودي 2 / 308 - 309 ؛ ومعجم البلدان 20 / 176 ؛ طبعة دار صادر مادة جوبار .