مستميت الأضغان « 13 » ، حرّ المراضي * مستجيب عند الطّلاب مجير
ألمعيّ . . يكاد يدرك بالظّنّ * - خبايا ما ضمّنته الصّدور « 14 »
غرّة ( مصعبيّة ) ، وجبين * ( كسرويّ ) ، ومنطق مأثور « 15 »
هامش
( 13 ) الأضغان : جمع الضغن ، وهو الحقد الشديد . الأصل « الاضعان » .
( 14 ) الألمعي : ( ص 170 / ح 207 ) .
( 15 ) مصعبيّة : نسبة إلى « مصعب » ، وأغلب الظنّ أنه أراد « مصعب بن عمير ابن هاشم بن عبد مناف القريشي » ، من بني عبد الدار . وقد كان في الجاهلية فتى مكة شبابا وجمالا ونعمة . ولما كانت الدعوة المحمدية ، كان من السابقين إلى الإسلام . أسلم في مكة وكتم إسلامه ، ثم هاجر مع من هاجر إلى الحبشة .
ثم رجع إلى مكة . وهاجر إلى المدينة ، فكان أول من جمع الجمعة فيها ، وعرف بالمقرئ . وشهد بدرا . وحمل اللواء يوم أحد ، فاستشهد . وكان يلقب « مصعب الخير » ، وفيه وفي أصحابه نزلت الآية الكريمة :( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ )رضي اللّه عنهم . وترجمته في طبقات ابن سعد 3 / 82 ، وأسد الغابة 4 / 368 ، والإصابة : الترجمة 8004 ، وصفوة الصفوة 1 / 152 ، وحلية الأولياء 1 / 106 . مأثور : الأصل « يوشور » ، وهو تحريف .
وصوابه ما أثبتّه ، ومعناه منقول ومرويّ لصدقه وسداده .