فلا مددت يدا إلّا إلى ظفر * ولا وطئت ثرى إلّا على أرب
* * * وله من قصيدة في [ مدحه « 1 » ] :
جرّبت أبناء هذا الدّهر كلّهم * ولم أجد صاحبا يصفو به الرّنق « 2 »
إن حدّثوا عن جميل من خلائقهم * مانوا ، [ وإن حدّثوا « 3 » ] عن مينهم صدقوا « 4 »
هم العدوّ ، فكن منهم على حذر * لا « 5 » يخدعنك لهم خلق ولا خلق
تغيّر الدّهر ، والإخوان كلّهم * مالوا عليّ ، فلا أدري بمن أثق
* * * وله من قصيدة :
أعن ( العقيق ) سألت برقا أو مضا ؟ * أأقام حاد بالرّكائب ، أو مضى « 6 » ؟
إن جاوز العلمين من ( سقط اللّوى ) * بالعيس ، لا أفضى إلى ذاك الفضا « 7 »
* * *
هامش
( 1 ) من ( ط ) .
( 2 ) الرنق : الكدر .
( 3 ) من ط .
( 4 ) مان يمين مينا : كذب .
( 5 ) ل : « ولا » ، وزيادة الواو تخل بالوزن .
( 6 ) العقيق : ( ص 56 ر 1 ) . وأومض البرق : ومض ، أي : لمع خفيفا وظهر . والحادي : الذي يسوق الإبل ويحثها على السير بالحداء ، بضم الحاء وكسرها أيضا ، وهو الغناء للإبل . وفي البيت جناس مركب ، في صدر البيت وعجزه : « أومضا » ، و « أومضى » .
( 7 ) العلمين ( ص 224 ر 7 ) . والسقط : حيث انقطع الرمل ورق ، كمسقطه . واللوى : ( ص 28 ر 3 ) .
والعيس : ( ص 36 ر 3 ) . وأفضى اليه : وصل اليه والفضا : مقصور الفضاء .