ومنها في المخلص ، وقد أجاد :
فقل للزّمان : اتّئد ، إنّني * بأفضل أبنائه في حريم « 1 »
وإنّي ، فلا تطمع الحادثا * ت ، عبد الكريم ( ابن عبد الكريم )
ومنها في المدح :
ترى الوفر عند استماع المدي * ح في مقعد من نداه مقيم « 2 »
يقول ، إذا ما رأى خلّتي : * لك الأمن منّي بألّا تقيمي
من القوم ، لولاهم ، لم تقم * وجوه العطايا وسوق العلوم
كم استعبدوا مقترا بالنّوا * ل ، واصطنعوا جاهلا بالحلوم « 3 »
وأضحوا يرون تلافي الفقي * ر أولى بهم من تلافي العديم « 4 »
ومنها :
وأصبح لا يقتني درهما * لغير قضاء ديون الرّسوم
ومنها في صفة القلم :
يجيل غداة الوغى مرهفا * شديد الجلاد خفيّ الكلوم « 5 »
نحيفا يردّ بإسهابه * وصولته كلّ خطب جسيم
هامش
( 1 ) اتئد : تمهل . وحريم ، كأمير : ما حرم فلا يمس ، ومن كل شيء : ما تبعه فحرم بحرمته من مرافق وحقوق ، كحريم الدار وحريم المسجد .
( 2 ) يقال : أخذه المقيم المقعد ، إذا شغل باله أمر مهم واضطرب منه . والوفر : الغنى ، ومال وفر : كثير .
( 3 ) المقتر : ( ص 158 ر 2 ) . والنوال : العطاء .
( 4 ) العديم : المفتقر ، وأولى منه « الغريم » في ط ، وهو الدائن والمدين - ضد ، والمراد هنا المدين .
( 5 ) الكلام : الجروح .