مهفهفة الأعطاف ، لا الغصن مائس * إذا خطرت دلّا ، ولا البدر كامل
* * * وقوله :
عذب اللّمى ، خنث الصّبا * كالبدر في حلل الكمال « 1 »
نشوان من خمر الصّبا * ريّان من ماء الدّلال
أنّى بدا قابلته * من عن يمين أو شمال
فكأنّني الحرباء ، وه * والشّمس ، جلّ عن المثال « 2 »
* * * وقوله :
يا عاذلي ، كفّ عن العذل * واعدل من الجور إلى العدل
قلبي أو قلبك يلقى الأذى * وعقلك الذّاهب أو عقلي ؟
إنّي ل . . . عابد تابع * يخدم بعضي في الهوى كلّي
وكلّ لحظ فاتن فاتر * أكحل مستغن عن الكحل
وكلّ خدّ أسمر أحمر * عذاره كالماء في النّصل « 3 »
أعسر من رزقي ومن قصّتي * مع سيّدي الشّيخ ( أبي الفضل )
* * * وقوله :
ما منح الإنسان من دهره * موهبة أسنى من العقل « 4 »
يؤنسه إن ملّه صاحب * فهو على الوحدة في أهل
ما ضرّه عندي ولا عابه * إن غلبته دولة الجهل
هامش
( 1 ) اللمى : ( ص 18 ر 6 ) .
( 2 ) الحرباء : ( ص 120 ر 1 ) .
( 3 ) النصل : ( ص 29 ر 3 ) .
( 4 ) أسنى : أعلى وأرفع ، من السناء بالمد ، وهو العلو والارتفاع .