ومزمجر بالقاع يظلم صبحه * مما يثير من العجاج الأكدر
مجر كأنّ خيوله ورجاله * غزلان وجرة تحت جنّة عبقر « 1 »
أعمى القتام به الكماة ، فخيله * لولا بريق حديده لم تنظر « 2 »
فيه السوابغ والدّلاص كأنّها * غدر الفلاة تلوح للمتبصّر « 3 »
غادرتهم صرعى بأوّل حملة * من غير تثنية وغير تكرّر
وإلى علي بكر نمتك عصابة * طيب الثناء لهم لطيب العنصر « 4 »
قوم إذا كرهوا الحرير بسالة * لبسوا لزينتهم ثياب سنّور « 5 »
يتقارعون على الضيوف إذا الدّجى * سدّت مطالعه بريح صرصر « 6 »
من كلّ متبوع اللّواء ، مؤمّل * في المحل ، منتجع النّدى ، مستمطر « 7 »
تتلو الذئاب المعط كبّة خيله * ثقة بأنّ طعامها من منسر « 8 »
أرج الثناء لدى النّديّ ، كأنّما * تتلى مدائح عرضه من مجمر « 9 »
وله من أخرى في الهمّ :
كأنّ بلاد اللّه مما أجنّه * من الهمّ أحبول تحاذره العفر « 10 »
هامش
( 1 ) المجر : الجيش العظيم . ووجرة : موضع كثير الشجر على طريق البصرة إلى مكة ، ومنه إلى مكة مرحلتان . وعبقر : موضع كانت العرب تزعم أنه موطن للجن ، وقد نسبوا اليه كل شيء تعجبوا من حذقه أو جودة صنعته .
( 2 ) القتام : الغبار الأسود . والكماة : جمع كمي ، وهو الشجاع المتكمي أي المتستر بالدرع والبيضة .
( 3 ) السوابغ : الدروع التامة . والدلاص : ( ص 227 ر 1 ) .
( 4 ) لطيب : ط ، ب « وطيب » .
( 5 ) السنور : الدرع .
( 6 ) سدت : صحفت سينها في ط شينا . وريح صرصر : هوجاء شديد البرد .
( 7 ) اللواء : في ط « الولاء » . المنتجع : المقصود ، من الانتجاع ، وهو طلب الكلأ في موضعه .
( 8 ) المعط : ( ص 217 ر 3 ) . والكبة : الجماعة من الخيل ، وكذلك المنسر . ومن : ط « في » .
ومجمر : صحفت جيمه في ط ، ب حاء .
( 9 ) لدى : في ط « لذي » ، وهي لا تناسب السياق .
( 10 ) الأحبول : المصيدة . والعفر : الظباء البيض في غيرة .