منالهم « 1 » . وشبابه : إبداره . وشيبه : نقصانه . والمنجّمون يذكرون أنّ له ميلا مع المشتري . وحديثه : طلوعه ودوام ضوئه . والسّمّر : جمع سامر .
وله في اللغز أيضا « 2 » :
ما حائم في كلام العجم والعرب * وما له في ورود الماء من أرب « 3 »
مجدول طيّ الحشا يهتزّ من هيف * ومن نحول ومن شرب ومن طرب « 4 »
يبكي فيذري دموعا ماؤها سرب * في السّكر لا من جوى باد ولا حرب « 5 »
إذا انتدى وابتدأ بالشّرب بادره * في آخر الدور ذرع القيء والذّرب « 6 »
تسري به اللّيل والإصباح يعملة * ذفوفة السّير في نقل وفي خبب « 7 »
تجري مع الرّيح لا تشكو الكلال ولا * تحيص عن صوبها حيص الوجي اللغب « 8 »
هذا وراكبها « 9 » يعتاق نهضته * تقاعس بين عقد الرّأس والذّنب
فما يجوز بسمعي « 10 » قدّ قامته * طولا ولا عرضا في الميل والنكب
إذا امتطى عنسه « 11 » جدّ النّشاط به * وإن ترجّل عنها باء بالعطب
ينقضّ عنه إذا ما انقضّ منصلتا * في السّير مثل رجوم الجنّ بالشّهب
هامش
( 1 ) ط : « منازهم » .
( 2 ) « أيضا » : لم ترد في ط .
( 3 ) الحائم : سيأتي تفسيره في المتن . والأرب : الحاجة .
( 4 ) مجدول : جدله أحكم فتله ، يقال « رجل مجدول » إذا كان لطيف القصب محكم الفتل ، وساعد مجدول وساق مجدولة وجدلاء : حسنة الطي . والهيف : ضمر البطن والخاصرة .
( 5 ) سرب : سائل . والجوى : الحرقة وشدة الوجد من عشق أو حزن . والحرب : نهب مال الانسان وتركه لا شيء عنده .
( 6 ) ذرع القيء فلانا ذرعا : سبق إلى فيه وغلبه . والذرب عند الأطباء : استطلاق البطن المتصل ، والعبارة - كما في المتن - كناية عن صب الماء الذي ملأ كوزه منه .
( 7 ) يعملة : في ل « يعلمه » ، وتصحيحها من ط ، واليعملة وسائر غريب البيت : فسرت في المتن .
والذفوفة : في ط « دفوفة » بالدال المهملة من الدف والدفيف ، وهما اللين من سير الإبل والطير .
( 8 ) الحيص : الميل وطلب الهرب . صوبها : قصدها ، وهي في ط : « صوتها » ولا معني له هنا .
الوجي : الحافي الذي رقت قدمه . اللغب : المعيي أشد الاعياء .
( 9 ) انظر المتن .
( 10 ) ط : « بسعي » .
( 11 ) انظر المتن .