تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
الحالة ! ؟ فقال : يا بطّال ، أما علمت أنّ عذاب القرب والموافقة أشدّ من عذاب البعد والمخالفة « 1 » . وقال : ما شبعت من الطّعام إلّا عصيت ، أو هممت بمعصية « 2 » . وقيل له : بم ينال العبد الجنّة ؟ فقال : بخمس : استقامة ليس فيها روغان ، واجتهاد ليس معه سهو « 3 » ، ومراقبة اللّه في السّرّ والعلانية ، وانتظار الموت بالتّأهّب له ، ومحاسبة نفسك قبل أن تحاسب « 4 » . وقيل له : ما علامة الصّادق ؟ فقال : لسان محزون ، وكلام بالحقّ موزون « 5 » . وقيل له : هل للعبد إلى صلاح أمور نفسه سبيل ؟ فقال :
قد بقينا مذبذبين حيارى * نطلب الصّدق ما إليه سبيل فدعاوى الهوى تخفّ علينا * وخلاف الهوى علينا ثقيل « 6 »
وروي أنّه خرج بمصر يستسقي ، فاستعان بمفلوج « 7 » ، قد قطع الجذام يديه ورجليه ، وسأله أن يستسقي ، فنظر المفلوج إلى السّماء وضحك ، وقال : بقرب ما كان بيننا البارحة . ثمّ قال :
ربّاه أنت خلقتني « 8 » * ورزقتني وسترتني عن العباد بفضل ما * خوّلتني أغنيتني وإذا مرضت شفيتني * وإذا دعوت أجبتني
هامش
( 1 ) تهذيب الأسرار 74 . ( 2 ) المختار 2 / 364 . ( 3 ) في المنتقى : شهود . ( 4 ) تهذيب الأسرار 107 . ( 5 ) تهذيب الأسرار 191 . ( 6 ) تهذيب الأسرار 190 . والبيتان للسهروردي المقتول . ( 7 ) في ( أ ) : فاستعان مخدوم مفلوج . ( 8 ) في الأصل : إلهي خلقتني . وأثبتّ ما يناسب الوزن .