سحاءة « 1 » هي لا بل روضة رشفت * ريق « 2 » الغمامة فاخضرّت حواشيها
ومن بديع نظمه الحسن ، ومطبوعه المستحسن ، هذه المقطوعة ، يخاطب بها القادر « 3 » باللّه يحيى بن ذي النّون « 4 » :
( كامل )
[ - وله في مخاطبة القادر باللّه يحيى بن ذي النون ]
خطبت « 5 » بسيفي في الزّمان يراعة * سبقت « 6 » إلى كفّي وصلّى « 7 » المنصل
أو لست من وطئ السّماء تأوّدا * وسما وقد « 8 » سفل السّماك الأعزل
أغشى العوالي والمعالي باسما « 9 » * وأقول في الخطب البهيم فأفصل
ومتى أعد ليلا « 10 » نهار صحيفة * وضحت كواكبها « 11 » عليه تهلّل
وإذا أجلت جياد فكري « 12 » في مدى * سبقت ، فكبّر حاسدون وهلّلوا
رمدت عيون الحاسدين ، أما ترى * قمر العلى والمجد ليلة يكمل ؟ !
هامش
( 1 ) ب ق : سماءة .
( 2 ) ر ب ق ع : ماء .
( 3 ) القادر باللّه المأمون يحيى بن ذي النون ، صاحب طليطلة ، وقد أخذها الأذفونش في منتصف محرم سنة 478 ه ، لمّا توالت عليها الفتن المظلمة ، والحوادث المصطلمة ، فخرج ابن ذي النون منها على أقبح صورة . ( النفح : 4 / 352 ، 356 ، 447 ) .
( 4 ) انظر القصيدة : الخريدة : 2 / 405 - 407 .
( 5 ) الخريدة : خطّت .
( 6 ) ب ق : سجدت .
( 7 ) م س : وصلّ ، ط : وظلّ منصل . وصلّى : أتى تاليا للسّابق ، فالسّابق هو المجلّي ، والتالي هو المصلّي .
( 8 ) ر ب ق ط : فقد .
( 9 ) ر ب ق : باسها .
( 10 ) ط : ليل نهار صحيفتي .
( 11 ) ب ق س : كواكبه .
( 12 ) س : ذكري .