رقّت فراقت سناء للعلى شيم * كأنّها قطعت من رقّة السّحر
وضاع عرف ثناء ذاع ريّقه * كما انتشقت نسيم العنبر الذّفر
لولاك ما انساب ماء المكرمات ندى * عندي ولا سفرت لي أوجه البشر
كم من يد لك في أجيادنا كتبت * واللّه يعلمها في صفحة القمر
لا ننثني « 1 » أبدا نثني عليك بها * كأنّما هي آيات من السّور
ومنها « 2 » :
يفديك كلّ من الأسوى سوى نفر * علمت بغيهم ، لا كان من نفر
يخفون ضدّ الذي يبدون من ملق * فلا تثقهم ، وكن منهم على حذر
إنّ الحجارة تلفى وهي جامدة « 3 » * حتّى إذا قدحت جاءتك « 4 » بالشّرر
وله إليه « 5 » من قطعة ذكر أوّلها ، ولم يثبت إلّا تغزّلها :
( خفيف )
[ - وله في الغزل ]
خصّ يا غيث مربع الأحباب * وتعاهد بالعهد عهد التّصابي
/ ولتسلّم على معرّس سلمى * ولتصل بالرّباب دار الرّباب [ 116 / ظ ]
هي روضات كلّ أنس وطيب * ومغان سكّانها أصل ما بي
فكساها العلاء ثوب بهاء * وسقاها الجمال ماء الشّباب
ثمّ طارت ألبابنا فبقينا * بين أهل الهوى بلا ألباب
هامش
( 1 ) ب ق : لا تنثني أبدا تثني ، س ط : لا تنثني أبدا يثني .
( 2 ) ومنها : لم ترد في ب ق ط .
( 3 ) ب ق : خامدة .
( 4 ) ب س ط : حيتك .
( 5 ) ب ق : وله أيضا من قطعة ذهب أولها . . . تغزّلها ، ط ع : وله من قطعة ذكر أولها ولم أثبت إلّا تغزّلها . وموضع هذه القطعة متأخر في س : وانظر القصيدة : الخريدة :
2 / 381 .