. . . . . . .
شرح
- وليس فيه شذوذ ولا علة .
قال الحافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » 3 / 262 : « رجال أحمد رجال الصحيح » أه .
فوائده :
في الحديث دعاء الرسول صلى اللّه عليه وسلم بالمغفرة للمحلّقين عند التحلل من الإحرام . وفيه أن الحلق أفضل من التقصير . ووجهه أنه أبلغ في العبادة وأبين للخضوع والذلة ، وأدل على صدق النية . والذي يقصّر يبقى على نفسه شيئا مما يتزيّن به ، بخلاف الحالق فإنه يشعر بأنه ترك ذلك للّه تعالى . وفيه أن التقصير يجزئ عن الحلق . وهو أمر مجمع عليه ، وفيه مشروعية الدعاء لمن فعل ما شرع له . ( فتح الباري : 3 / 564 ) .
* * *