تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الصحابة — صفحة 961

مساهمون:

ص٩٦١
. . . . .
شرح
- أبو محمد . الواسطي الطحّان : وثّقه ابن سعد ، وأحمد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم بقوله : ثقة صحيح الحديث ، والترمذي بقوله : ثقة حافظ ، والنسائي . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الذهبي في " الكاشف " : ثقة عابد . وقال في " السير " : الإمام الثبت . وقال ابن حجر : ثقة ثبت ، من الثامنة ، مات سنة اثنتين وثمانين ومائة ، وكان مولده سنة عشرة ومائة / ع . طبقات ابن سعد : 7 / 313 ، التاريخ الكبير : 3 / 160 ، المعرفة والتاريخ : 1 / 171 ، الجرح والتعديل : 3 / 340 ، الثقات لابن حبان : 6 / 267 ، تاريخ بغداد : 8 / 295 وتذكرة الحفاظ : 1 / 259 ، سير أعلام النبلاء : 8 / 277 ، الكاشف : 1 / 205 ، التهذيب : 3 / 100 ، التقريب : 189 . ( حصين ) - بالتصغير - هو ابن عبد الرحمن السلمى ، أبو الهذيل - بالتصغير - الكوفي : قال أحمد : الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث . وقال ابن معين ، وأبو زرعة : ثقة . وقال العجلي : ثقة ثبت . وقال أبو حاتم : ثقة صدوق في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال يزيد بن هارون : نسي واختلط . وقال النسائي : تغير . وقال ابن عدي : له أحاديث ، وأرجو أنه لا بأس به . وقال الذهبي في " الكاشف " : ثقة حجة . وفي " المغنى " : ثقة ، عمر ونسي ، وقال ابن حجر : ثقة تغير حفظه في الآخر ، من الخامسة ، مات سنة ست وثلاثين ومائة وله ثلاث وتسعون سنة / ع . طبقات ابن سعد : 6 / 338 ، التاريخ الكبير : 3 / 7 ، الثقات للعجلى : ص 122 ، الجرح والتعديل : 3 / 193 ، الضعفاء للنسائي : ص 166 ، سير أعلام النبلاء : 5 / 422 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 143 ، الميزان : 1 / 551 ، المغنى : 1 / 262 ، الكاشف : 1 / 175 ، هدى الساري : ص 398 ، التهذيب : 2 / 381 ، التقريب : ص 170 ، الكواكب النيرات : ص 126 . ( زيد بن وهب ) ثقة جليل ، تقدم في الحديث ( 218 ) . ( ثابت بن وديعة ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 131 ) . درجته : إسناده صحيح . أما ( حصين ) فهو " ثقة تغير حفظه في الآخر " ولكن ( خالدا ) سمع منه قبل تغيره ، كما صرح به الحافظ ابن حجر في " هدى الساري " ص 398 . وللحديث شاهد عن ابن أبي أوفى - رضى اللّه عنه - بنحوه : عند البخاري في المغازي 28 - باب غزوة خيبر : 7 / 481 رقم 4220 ( مع الفتح ) ، ومسلم في الصيد والذبائح ، 5 - باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية : 3 / 1538 رقم 1937 . فوائده : في الحديث النهى عن أكل لحم الحمر الإنسية .