. . . . .
شرح
- ( أبو الوليد ) هو هشام بن عبد الملك الطيالسي : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 1 ) .
( شعبة ) هو ابن الحجاج : ثقة حافظ متقن ، تقدم في الحديث ( 6 ) .
( الحكم ) هو ابن عتيبة : ثقة ثبت فقيه ، إلّا أنه ربما دلس ، تقدم في الحديث ( 88 ) .
( زيد بن وهب ) الجهني أبو سليمان الكوفي ، رحل إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فقبض وهو في الطريق ، ففاتته الرؤية : وثّقه ابن سعد ، وابن معين ، والعجلي ، وابن خراش . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الأعمش : إذا حدثك زيد بن وهب عن أحد فكأنك سمعته من الذي حدثك عنه . وشذّ يعقوب بن سفيان فقال : في حديثه خلل كثير . ثم ساق من روايته قول عمر في حديثه : ( يا حذيفة ، باللّه أنا من المنافقين ؟ ) وقال يعقوب بن سفيان :
وهذا محال . ورد عليه ابن حجر بقوله : هذا تعنت زائد ، وما بمثل هذا تضعّف الأثبات ، ولا ترد الأحاديث الصحيحة . فهذا صدر من عمر عند غلبة الخوف وعدم أمن المكر ، فلا يلتفت إلى هذه الوساوس الفاسدة في تضعيف الثقات . واللّه أعلم . وقال الذهبي في " الميزان " : من أجله التابعين وثقاتهم ، متفق على الاحتجاج به ، إلّا ما كان من يعقوب الفسوي فإنه في " تاريخه " : في حديثه خلل كثير ، ولم يصب الفسوي . وفي " المغنى " :
تابعي جليل ثبت . وفي " التقريب " : مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال : في حديثه خلل ، مات بعد الثمانين . وقيل : سنة ست وتسعين / ع .
طبقات ابن سعد : 6 / 102 ، التاريخ لابن معين : 2 / 184 ، التاريخ الكبير : 3 / 407 ، الثقات للعجلى : ص 171 ، الجرح والتعديل : 3 / 575 ، الثقات لابن حبان : 4 / 250 ، الميزان : 2 / 107 ، المغنى : 1 / 361 ، الكاشف : 1 / 269 ، هدى الساري : ص 404 ، 462 ، التهذيب : 4 / 427 ، التقريب : ص 225 .
( البراء بن عازب ) صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 85 ) .
( ثابت بن وديعة ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 131 ) .
درجته : إسناده صحيح . وقال ابن السكن وابن عبد البر : " حديثه في الضّب يختلفون فيه اختلافا كثيرا ، وقد صحّحه الدار قطني ، وأخرجه أبو ذر الهروي في " المستدرك على الصحيحين " كما قال الحافظ ابن حجر في " التهذيب " 2 / 18 ، وقال في " فتح الباري " ( 9 / 663 ) : " سنده صحيح " . ا ه .
وللحديث شاهد عن أبي سعيد الخدري - رضى اللّه عنه - قال : قال رجل : يا رسول اللّه ، -