. . . . .
شرح
- رابعا : الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، به :
أخرجه النسائي في الأيمان والنذور ، 31 - باب النذر فيما لا يملك : 5 / 19 .
والطبراني في " الكبير " : 2 / 67 رقم 1336 .
خامسا : معمر بن راشد ، عن يحيى بن أبي كثير ، به :
أخرجه عبد الرزاق في " مصنفه " : 8 / 479 ، 482 .
والطبراني في " الكبير " : 2 / 65 رقم 1332 .
وابن أبي عاصم في " الآحاد " : 4 / 147 رقم 2129 .
سادسا : حرب بن شداد ، عن يحيى بن أبي كثير ، به :
أخرجه أحمد في " مسنده " : 4 / 33 .
سابعا : معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، به :
وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 222 ) .
الطريق الثاني : خالد الحذاء ، عن أبي قلابة به :
وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 223 ) .
الطريق الثالث : أيوب ، عن أبي قلابة ، به :
وسيأتي إن شاء اللّه برقم ( 224 ) .
رجاله : ( محمد بن العباس المؤدب ) ثقة تقدم في الحديث ( 59 ) .
( عفان ) هو ابن مسلم : ثقة ثبت ربما وهم ، تقدم في الحديث ( 59 ) .
( أبان ) هو ابن يزيد ، أبو يزيد البصري العطّار : وثّقه ابن معين ، وابن المديني ، والعجلي . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال أحمد بن حنبل : ثبت في كل المشايخ .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث وذكره ابن عدي في " الكامل " ، وأورد له حديثا فردا ، ثم قال : وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره ، وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق . وقال الذهبي في " الميزان " : حافظ صدوق إمام ، وقال : بل هو ثقة حجة . وقال في " المغنى " : ثقة ثبت . وقال ابن حجر : ثقة له أفراد ، من السابعة ، مات في حدود الستين ومائة / خ م د ت س .
التاريخ الكبير : 1 / 454 ، الثقات للعجلى : ص 51 ، الجرح والتعديل : 2 / 299 ، الثقات لابن حبان : 6 / 68 ، الكامل لابن عدى : 1 / 381 ، الميزان : 1 / 16 ، المغنى :
1 / 39 ، الكاشف : 1 / 32 ، التهذيب : 1 / 101 ، التقريب : ص 87 . -