. . . . . .
شرح
- - - ترك العمل بظاهره ، كما قال النّووى .
فقال بعضهم : إنه منسوخ ، لكن النسخ لا يثبت بالاحتمال .
وتأوله آخرون على أن المراد : لا ربا في الأجناس المختلفة ، إلّا في النسيئة .
وقال غيرهم : المعنى في قوله : « لا ربا » الربا الأغلظ الشديد التحريم ، المتوعد عليه بالعقاب الشديد ، كما تقول العرب : « لا عالم في البلد إلّا زيد » ، مع أن فيها علماء غيره ، وإنما القصد نفى الأكمل ، لا نفى الأصل ، ويحمل الحديث على الربا الأكبر .
قلت : والقول الأخير هو الأوجه والأنسب ، على ما يبدو لي من كلامهم . واللّه أعلم .
( راجع : شرح صحيح مسلم للنّووى : 11 / 25 ، وفتح الباري : 4 / 382 ) .