تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الصحابة — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣
. . . . . .
شرح
- - - وابن معين ، وجماعة : سفيان أمير المؤمنين في الحديث . وقال أحمد : لم يتقدمه في قلبي أحد . وقال ابن سعد : كان ثقة مأمونا ، وكان عابدا ثبتا . وقال العجلي : ثقة رجل صالح زاهد عابد ، ثبت في الحديث . وقال النسائي : هو أجلّ من أن يقال فيه ثقة ، وهو أحد الأئمة الذين أرجو أن يكون اللّه ممن جعله للمتقين إماما . وقال ابن حبان : كان من سادات الناس فقها وورعا وإتقانا . وقال البخاري : ما أقلّ تدليسه ! . . وقال ابن حجر : ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة ، من رؤوس الطبقة السابعة ، وكان ربما دلّس ، مات سنة إحدى وستين ومائة / ع . طبقات ابن سعد : 6 / 371 ، التاريخ الكبير : 4 / 92 ، الثقات للعجلى : ص 190 ، الجرح والتعديل : 1 / 55 ، 4 / 222 ، حلية الأولياء : 6 / 356 ، سير أعلام النبلاء : 7 / 229 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 103 ، الكاشف : 1 / 300 ، التهذيب : 4 / 111 ، التقريب : ص 244 . ( حبيب بن أبي ثابت ) - واسم أبى ثابت : قيس - ابن دينار ، الأسدي مولاهم ، أبو يحيى الكوفي : قال ابن معين : ثقة حجة . وقال العجلي : كان ثقة ثبتا في الحديث . وقال أبو حاتم ، والأزدي : صدوق ثقة . وقال النسائي : ثقة . وقال ابن عدي : ثقة حجة . وقال الذهبي في « الميزان » : من ثقات التابعين . وقال في « الكاشف » : كان ثقة مجتهدا فقيها . وقال ابن حجر في « هدى الساري » : متفق على الاحتجاج به ، إنما عابوا عليه التدليس . وقد ذكره ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلسين ، يعنى فيمن اشتهر بالتدليس . وقال ابن حجر : ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس ، من الثالثة ، مات سنة تسع عشرة ومائة / ع . طبقات ابن سعد : 6 / 320 ، التاريخ الكبير : 2 / 323 ، الثقات للعجلى : ص 105 ، الجرح والتعديل : 3 / 107 ، الثقات لابن حبان : 4 / 137 ، سير أعلام النبلاء : 5 / 288 ، الميزان : 1 / 451 ، الكاشف : 1 / 144 ، هدى الساري : ص 395 ، 461 ، التهذيب : 2 / 178 ، التقريب : ص 150 ، تعريف أهل التقديس : ص 84 . ( إبراهيم بن سعد ) بن أبي وقّاص الزهري المدني : قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال العجلي : مدنى تابعي ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : معدود في الطبقة الثانية من فقهاء أهل المدينة بعد الصحابة . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن حجر : ثقة ، من الثالثة مات بعد المائة / خ م س ق . طبقات ابن سعد : 5 / 169 ، التاريخ الكبير : 1 / 288 ، الثقات للعجلى : ص 52 ، - -