ومن ولد عبد اللّه بن عروة :
478 - عمر بن عبد اللّه بن عروة ، أمّه : أمّ حكيم بنت عبد اللّه بن الزبير . « 1 »
479 - حدثنا الزبير قال : حدثني عمّي مصعب بن عبد اللّه قال : كان عمر بن عبد اللّه بن عروة ، رجل بني عبد اللّه بن عروة ، وكان يجالس عامر بن عبد اللّه بن الزبير ، وكان عامر لا يرى به شيئا . « 2 »
480 - حدثنا الزبير قال : وحدثني عمّي مصعب بن عبد اللّه : أن عمر بن عبد اللّه ابن عروة خرج إلى الشأم ، ثم قدم وقد أصاب مالا ، فأهدى لأبيه كسوة وألطفه ألطافا ، « 3 » فقال له أبوه : يا بنيّ ، إنّي قد خشيت أن تكون أسرفت على نفسك ، وشفهتها فيما بعثت به إليّ . « 4 » قال : لا واللّه يا أبه ، ما فعلت ، وإنّ عندي لخيرا كثيرا . فقال له : يا بنيّ ، أفتكتمني ما جئت به ؟ أو تجد جازيا لك مثلي ؟ ائتني به .
قال : لا واللّه يا أبه ، ما أردت أن أكتمك ذلك . وجاءه به ، فقال له : يا بنيّ ، إنّك أقوى على الكسب من إخوتك هاؤلاء الأصاغر ، فدع هذا لهم . ففعل ، ولم يرادّه القول .
هامش
( 1 ) له ترجمة في ابن أبي حاتم ، و « تهذيب التهذيب » لابن حجر ، وقال : ( ذكره ابن حبان في « الثقات » ، والبخاري في « تاريخه » ، وابن أبي حاتم ) ثم قال : ( وقال يعقوب بن شيبة : أنكر مصعب أن يكون لعبد اللّه ابن عروة عقب ) . ثم قال : ( وذكر ابن سعد عمر بن عبد اللّه بن عروة في الطبقة الرابعة من أهل المدينة وقال : أمه أم حكيم بنت عبد اللّه بن الزبير . قال : وكان كبيرا قليل الحديث ، ولم يعقب ) . فكأن الحافظ لم يراجع كتاب نسب الزبير في هذا المكان . وأما ما نقله عن يعقوب بن شيبة من إنكار المصعب أن يكون لعبد اللّه بن عروة عقب ، فينقضه الخبر التالي عن المصعب ، وذكر فيه خبر ( عمر بن عبد اللّه بن عروة ) . ثم ما سيأتي برقم : 481 ، وفيه ( صالح بن عبد اللّه بن عروة ) ، وأمه أم حكيم أيضا ، فهو أخو عمر لأبيه وأمه .
( 2 ) لا أدري ما ذا أراد بقوله : ( لا يرى به شيئا ) .
( 3 ) ( الألطاف ) جمع ( لطف ) ( بفتحتين ) ، طرف التحف التي تكرم بها أخاك ، و ( اللطفة ) ، أيضا ، وهي الهدية ، و ( ألطفه ) ، أكرمه وأتحفه .
( 4 ) ( شفهتها ) ، مضبوطة بالأصل بكسر الفاء ، ولم أجدها لها وجها أو نصا . يقال : ( شفهني فلان ) ، إذ ألح عليك في المسألة حتى أنفد ما عندك . و ( رجل مشفوه ) ، إذا كثر سؤال الناس إياه ، حتى نفد ما عنده ، أو كثر عياله ومن يقوته حتى فني ماله .