رأيت الألى يأتون للحقّ دعوتي * مواليّ ، والأقصين غير موال
/ ( 101 ) ولست ببان لامرئ سمك بيته * وأترك بيتي خاويا بخمال « 1 »
458 - حدثنا الزبير قال : وحدثني أبي مثل حديث عمّي هذا ، عن جدّي عن هشام بن عروة ، إلّا أن أبي قال في هذا الشعر :
ولا رزمتا شكد . . . . . * ولا ذرع نوبيّ أصكّ طوال « 2 »
459 - حدثنا الزبير قال : حدثني مصعب بن عثمان بخطبة عبد اللّه بن الزبير التي في هذا الكتاب ، على مثل ما حدثني عمّي رحمه اللّه . « 3 »
460 - فهؤلاء بنو المنذر بن الزبير .
ومن ولد عروة بن الزّبير :
461 - عمر بن عروة ، قتل مع عبد اللّه بن الزبير ، وكان مشجّعا ، لا عقب له « 4 » ، وعبد اللّه بن عروة ، أمّهما : فاختة بنت الأسود بن أبي البختريّ بن هاشم بن الحارث بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ « 5 » ، وأمّها : أم شيبة بنت حكيم بن حزام « 6 » ، وأمها : زينب بنت العوّام . « 7 »
هامش
( 1 ) ( سمك البيت ) ، سقفه . و ( الخمال ) ، حرف لم تذكره كتب اللغة التي بين أيدينا ، ومعناه : بموضع خمول ، سقوط الذكر والخفاء ، حتى لا نباهة له . وهذه صيغة ومعنى يزاد في كتب اللغة ، فهذا شعر جاهلي معرق .
[ الخمال عند أهل نجد العيب في أي شيء ] ( ح ) .
( 2 ) انظر ما كتبته في التعليق : 6 ، ص : 292 . و ( الرزمة ) ( بكسر الراء ) ، قدر ثلث الغرارة أو ربعها من تمر أو دقيق . و ( الأصك ) : القوي الجسيم الشديد الخلق .
( 3 ) هذا الخبر وما قبله ليس عند عمه في كتابه « نسب قريش » .
( 4 ) ( مشجع ) ، يوصف بالشجاعة ويذكر بها .
( 5 ) ( فاختة بنت الأسود ) ، لم يذكرها في ولد الأسود بن أبي البختري من رقم : 777 إلى رقم : 798 ، وذكرها المصعب في « نسب قريش » .
( 6 ) ( أم شيبة بنت حكيم بن حزام ) ، لم تذكر في ولد ( حكيم بن حزام ) رقم : 661 ، وما بعدها .
( 7 ) ( زينب بنت العوام ) ، لم يذكرها المصعب في كتابه . وانظر رقم 664 والتعليق عليه .