هو المرء لا يشقى به الحقّ إن طرا * ويعرو حراه الطّارق المتثوّب « 1 »
فلو كان من رضوى تسهّل وعرها * ومن كبكب أنحى إلى السّهل كبكب « 2 »
ولو كان من لبنان زال لهاضه * وزلزل من لبنان فرع ومنكب « 3 »
ولكنّنا قوم امرّ مريرنا * على الصّبر ، والتّقوى أعفّ وأقرب « 4 »
وما كنت أشريه بفرع قبيلة * ولو أبّنوه ما استطاعوا واطنبوا « 5 »
يفيض إذا غاضوا ويصفوا إذا قذوا * ويخصب مغناه إذا الحيّ أجدبوا « 6 »
وإن قال ابرا قوله باطن الجوى * ويفعل فعلا ليس ما يتعقّب « 7 »
/ ( 87 ) ينال بأدنى رأيه غاية المدى * ويفرج غمّاها إذا الناس أصعبوا « 8 »
هامش
( 1 ) ( طرا ) ، تسهيل ( طرأ ) مهموزا . ( عراه الضيف يعروه ، واعتراه ) إذا غشيه طالبا معروفه . و ( الحرا ، والحراة ) ، جناب الرجل وساحته وفناؤه . و ( الطارق ) ، الضيف الآتي ليلا . و ( المتثوب ) ، كأنه من ( الثواب ) ، وهو طالب الثواب ، أو من ( المثابة ) ، وهو مجتمع القوم ومنزلهم ، لأنهم يثوبون إليه ، أي يرجعون ، وكأن هذا هو المراد ، لأنه كتب في هامش الأم : ( المتاوّب ) ، وهو الرجل يئوب إلى أهله بالليل ، أي يرجع . وفوق ( المتأوب ) في الأم حرف ( س ) .
( 2 ) ( رضوى ) جبل منيف ذو شعاب وأودية قريب من المدينة في طريق مكة [ بل مطلّ على ينبع يشاهد منها ، وبينه وبين المدينة نحو مسيرة يومين للإبل ولا يقع في طريق مكة إليها ، بل شماله بمسافة طويلة ] ( ح ) ، و ( كبكب ) ، جبل لهذيل مشرف على موقف عرفة . وقوله : ( أنحى إلى السهل ) ، أي مال وكاد ينقض .
( 3 ) ( لبنان ) ، الجبل المعروف . و ( هاضه ) ، كسره وحطمه .
( 4 ) ( أمر مريرنا ) من قولهم ( أمر الحبل ) ، إذا أحكم فتله ، أراد : استحكمت عزائمنا وفتلت على الصبر فتلا .
( 5 ) ( شراه يشريه ) ، باعه . و ( الفرع ) ، شريف القوم ، كما سلف في رقم : 358 .
( 6 ) في هامش الأم : ( فاضوا ) ، وفوقها حرف ( س ) وتحتها : ( خطأ ) . ويقال : ( قذى الشراب يقذي قذى ) ، إذا وقع فيه القذى ، وهو ما يقع في العين والماء من تراب أو تبن أو وسخ ، أو غيرها . و ( يخصب ) ، هكذا ضبطت في الأم ، بفتح الياء وكسر الصاد ، وهو صواب ، ذكر صاحب « القاموس » أن ( خصب البلد ) من باب ( علم ، وضرب ) ، و ( المغنى ) ، المنزل أو المكان الذي يقيم به أهله ، ويغنون به .
( 7 ) ( أبرا ) مسهل من ( أبرأ ) مهموزا . و ( باطن الجوى ) ، هو الداء الذي يؤثر في البطن ويخفى ، و ( الجوى ) ، هو المرض وداء الجوف إذا تطاول .
( 8 ) ( أصعب الأمر ) ، وجده صعبا ، أو دخل في الصعب منه .