تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة نسب قريش وأخبارها — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠
309 - وكان عمّاله وجوه أهل المدينة فقها وعلما ومروءة وشرفا ، وقلّ بيت بالمدينة لم تدخله له صنيعة . « 1 » وكان جوادا ، قويّ السّلطان ، متفقّدا لمصالح العوامّ ، شديدا على أهل البدع . 310 - حدثنا الزبير قال : أخبرني من سمع بعض أهل البادية بعد وفاته يذكره وأمان الناس في سلطانه ، فيقول : أما واللّه لنعم راعي صريمة الأريملة كان أبو بكر . « 2 » 311 - وكانت العرب تسمّيه : ( راعي المخاض ) ، لأمانهم عليها في سلطانه . وإنّ بعير أحدهم ربّما أقام عنه الأشهر ذات العدد لا يراه ولا يخاف عليه . « 3 » 312 - وفي ذلك يقول ابن أبي صبح المزنيّ ، « 4 » يمدح أبا بكر بن عبد اللّه :
/ ( 65 ) أمسى الحجاز أمنت أصرامه * وصحّ نجد وبرا سقامه « 5 »
رقّعه وقد وهت أخصامه * بالعدل حتى سكنت عرّامه « 6 »
ثمّت جادت بالنّدى جهامه * فهو كغيث مسبل غمامه « 7 »
إرزامه بالوبل وانهزامه * ما فال فيه بصر يشامه « 8 »
هامش
( 1 ) في كوبرلي : ( وقل بيتا بالمدينة لم تدخل له صنيعة ) . ( 2 ) في كوبرلي : ( راع صريمة ) ، بنصب ( صريمة ) . و ( الصريمة ) تصغير ( صرمة ) بكسر فسكون ، وهي القطيع من الإبل والغنم من العشرين إلى الثلاثين والأربعين ، ويريد : الأرملة صاحبة الغنم القليلة ، أو الإبل القليلة . ( 3 ) ( أقام عنه ) ، أي أقام غائبا عنه . ( 4 ) مضى ( عبد اللّه بن عمرو بن أبي صبح المزني ) فيما سلف رقم : 119 ، 243 ، 272 ، 273 ، 274 ، 291 . ( 5 ) ( الأصرام ) جمع ( صرم ) بكسر فسكون ، وهي الفرقة من الناس ينزلون بإبلهم ناحية من الماء . وفي هامش الأم : ( وبرا أسقامه ) وفوقها ( س ) ، وهي كذلك في كوبرلي . ( 6 ) ( الأخصام ) جمع ( خصم ) بضم فسكون ، وهي زوايا المزادة وجوانبها ، يقول : تخرق أمره وانتشر . و ( العرام ) جمع ( عارم ) ، وهو الشرير الخبيث . ( 7 ) ( الرهام ) جمع ( رهمة ) ، وهي المطرة الصغيرة القطر الدائمة . ( 8 ) ( الإرزام ) صوت الرعد مقترنا بالغيث ، و ( الانهزام ) تشقق السحاب بالماء مع صوت . والذي في كتب اللغة : ( تهزمت السحابة ، واهتزمت ) ، يزاد عيها : ( انهزمت ) . ( فال ) ، إذا تفرس فأخطأ ولم يصب ، ( فهو فائل وفال ) وفيل ( بتشديد الياء ) ، وفي كوبرلي : ( قيل ) بالقاف ، وهو خطأ . وقوله : ( يشامه ) أصله ( يشيمه ) . من ( شام البرق ) ، إذا نظر إلى سحابته أين تمطر ، وإنما قلب الياء ألفا مع انكسار ما قبلها اجتراء على اللغة وثقة بعربيته .