المقطوع والموصول
المقطوع هو : كل كلمة مفصولة عن غيرها رسما نحو : « أن لن » ، و « حيث ما » . والموصول هو : كل كلمة متصلة بغيرها رسما مفصولة عنها لغة نحو « ويكأن » أو غير مفصولة نحو « إلياس » .
أهمية هذا الموضوع : هو احترام واتباع الرسم العثماني وعدم مخالفته .
فائدته : لا بدّ للقارئ من معرفته ليقف على المقطوع في محل قطعه عند الضرورة أو عند اختباره ، وعلى الموصول عند انقضائه .
وإليك بيان ما ورد في هذا الموضوع تفصيلا :
أولا : « أن » و « لا » تقطع « أن » المفتوحة الهمزة الساكنة النون عن « لا » النافية في عشرة مواضع وهي الآيات 105 ، 169 من سورة الأعراف ، 118 من سورة التوبة ، 14 ، 26 من سورة هود ، 26 من سورة الحج ، 60 من سورة القلم . ووقع الخلاف في موضع واحد وهو بالآية 87 من سورة الأنبياء ، وما عدا ذلك فهو موصول نحو قوله :
أَلَّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
( سورة النجم آية 38 ) وقوله تعالى :
أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
( سورة النمل آية 31 ) .
تنبيه : « إن » مكسورة الهمزة ساكنة النون مع « لا » النافية موصولة اتفاقا نحو
إِلَّا تَنْفِرُوا
و
إِلَّا تَنْصُرُوهُ
.
ثانيا : « إن » و « ما » تقطع « إن » مكسورة الهمزة ساكنة النون عن « ما » في موضع واحد فقط . وهو قوله تعالى :
وَإِنْ ما نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ
( سورة الرعد آية 40 ) ، وما عدا ذلك فموصول سواء أكانت الهمزة مكسورة نحو قوله تعالى :
وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ
( سورة يونس آية 46 ) ، وقوله :
وَإِمَّا تَخافَنَّ
( سورة الأنفال آية 58 ) . فإن كانت « أن » مفتوحة الهمزة فهي موصولة كذلك نحو قوله تعالى :
أَمَّا اشْتَمَلَتْ
( سورة الأنعام آية 143 ) .
ثالثا : « عن » و « ما » تقطع « عن » عن « ما » في موضع واحد وهو قوله تعالى :
عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ
( سورة الأعراف آية 166 ) ، وما عداه فموصول .