الحرميان وأبو عمرو يسهلون ، وقالون يدخل ألفا ، والباقون يحققون .
4 - الإسقاط بلا نقل : وبه قرأ أبو عمرو إذا اتفقا في الحركة وكانا في كلمتين ، فإن اتفقا كسرا نحو قوله :
هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ
جعل ورش وقنبل الهمزة الثانية كياء ساكنة ، وقالون والبزى كياء مكسورة ، وأسقطها أبو عمرو ، والباقون يحققون . وإن اتفقا فتحا نحو :
جاءَ أَجَلُهُمْ
، حيث جعل ورش وقنبل الثانية كمدّة ، وأسقط الحرميان وأبو جعفر الأولى ، والباقون يحققون . وإن اتفقا ضما وهو :
أَوْلِياءُ أُولئِكَ
فقط ، وقد أسقطها أبو عمرو ، وجعلها قالون والبزى كواو مضمومة ، والحرميان يجعلان الثانية كواو ساكنة ، والباقون يحققون .
ثم اختلف في الساقط هل هو الأولى أو الثانية ؟ والأول عن أبي عمرو ، والثاني عن الخليل من النحاة ، وتظهر فائدة الخلاف في المدّ ، فإن كان الساقط الأولى فهو منفصل ، وإن كان الثانية فهو المتصل 1 .
أ . د . السيد إسماعيل على سليمان
المصادر والمراجع :
شرح
( 1 ) الإتقان في علوم القرآن للسيوطي 1 / 127 ، 128 طبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر - الرابعة سنة 1398 ه 1978 م . ، وانظر النشر في القراءات العشر لابن الجزري 1 / 362 وما بعدها طبعة دار الكتب العلمية ، وانظر سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقرئ المنتهى - شرح منظومة حرز الأماني ووجه التهاني - للإمام أبى القاسم علي بن عثمان بن محمد بن أحمد بن الحسن القاصح ص 62 وما بعدها طبعة مكتبة الرياض الحديثة سنة 1401 ه 1981 م . وانظر الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع - للشيخ عبد الفتاح القاضي - ص 91 وما بعدها طبعة مكتبة السوادى للتوزيع ، ومكتبة المدينة المنورة - الثالثة 1411 ه - 1990 م .