« 5177 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا رَجُلٌ مَنْ بَنِي عَامِرٍ : أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتٍ ، فَقَالَ :
أَلِجُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَادِمِهِ : « اخْرُجْ إِلَى هَذَا فَعَلِّمْهُ الِاسْتِئْذَانَ ، فَقُلْ لَهُ :
قُلْ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَ أَدْخُلُ ؟ » فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَ أَدْخُلُ ؟ فَأَذِنَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلَ .
« 5178 » - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ : حُدِّثْتُ أَنَّ رَجُلًا مَنْ بَنِي عَامِرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَعْنَاهُ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَكَذَلِكَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، وَلَمْ يَقُلْ :
عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ .
« 5179 » - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي عَامِرٍ : أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَعْنَاهُ قَالَ : فَسَمِعْتُهُ ، فَقُلْتُ :
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَ أَدْخُلُ ؟ .
( 138 ) بَابُ كَمْ مَرَّةً يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الِاسْتِئْذَانِ
« 5180 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَ أَبُو مُوسَى
هامش
( 5177 ) صحيح : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 5 / 369 ) والبيهقيّ في « سننه الكبرى » ( 8 / 340 ) من طريق ابن أبي شيبة . . . به وأورده السيوطي في « الدّر المنثور » ( 5 / 38 ) .
أألج : أي أأدخل .
فيه من السنة أن يجمع بين السلام والاستئذان وأن يقدم السلام .
( 5178 ) انظر الحديث السابق .
( 5179 ) انظر ما قبله .
( 5180 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الاستئذان » باب « التسليم والاستئذان ثلاثا » ( 11 / 28 ) حديث رقم ( 6245 ) .
ومسلم في كتاب « الآداب » باب « الاستئذان » ( 3 / 33 / 1694 ) من طريق سفيان . . . به .