تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة ) — صفحة 1807

مساهمون:

ص١٨٠٧

( 5 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّخَتُّمِ فِي الْيَمِينِ أَوْ الْيَسَارِ

« 4226 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ شَرِيكٌ : وأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ . « 4227 » - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ ، وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ . قَالَ أَبُو دَاوُد : قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَأُسَامَةُ - يَعْنِي : ابْنَ زَيْدٍ - : عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِهِ : فِي يَمِينِهِ . « 4228 » - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَدِهِ الْيُسْرَى . « 4229 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ خَاتَمًا فِي خِنْصَرِهِ الْيُمْنَى ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ هَكَذَا وَجَعَلَ فَصَّهُ عَلَى ظَهْرِهَا ، قَالَ : وَلَا يَخَالُ ابْنَ عَبَّاسٍ إِلَّا قَدْ كَانَ يَذْكُرُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ كَذَلِكَ .
هامش
( 4226 ) صحيح : أخرجه الترمذي في « الشمائل » ( ص 63 ) حديث ( 92 ) ، والنسائي في « الزينة » باب « موضع الخاتم من اليد » ( 8 / 555 ) حديث ( 5218 ) من طريق سليمان بن بلال . . . به . ( 4227 ) إسناده ضعيف : تفرد به أبو داود ، وأخرجه البيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 4 / 142 ) من طريق عبد العزيز ابن أبي رواد . . . به ، وفيه عبد العزيز بن أبي رواد ، قال الحافظ : صدوق وبه وهم ، وكان مرجئا ، وقال الذهبي في الميزان : قال ابن الحسين : ضعيف وقال ابن حبان : روى عن نافع عن ابن عمر . عارض سفيان جنازته ولم يصل عليه وقال : أردت أن أري الناس أنّه مات على بدعة . ( 4228 ) صحيح الإسناد : تفرد به أبو داود ، وأخرجه البيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 4 / 142 ) من طريق عبيد اللّه . . . به . ( 4229 ) صحيح : أخرجه الترمذي في « اللباس » باب « ما جاء في لبس الخاتم في اليمين » ( 4 / 200 ) حديث ( 1742 ) وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وفي « الشمائل المحمدية » ( ص 65 ) حديث ( 96 ) من طريق محمّد بن إسحاق . . . به .
سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة ) — صفحة 1807 | سليمان بن الأشعث السجستاني / عبد القادر عبد الخير / سيد إبراهيم