« 4216 » - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسٌ ، قَالَ : كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرِقٍ ، فَصُّهُ حَبَشِيٌّ .
« 4217 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ كُلُّهُ ، فَصُّهُ مِنْهُ .
« 4218 » - حَدَّثَنَا نُصَيْرُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ؛ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِمَ الذَّهَبِ ، فَلَمَّا رَآهُمْ قَدْ اتَّخَذُوهَا رَمَى بِهِ ، وَقَالَ : « لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا » ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، نَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، ثُمَّ لَبِسَ الْخَاتَمَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ لَبِسَهُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ ، ثُمَّ لَبِسَهُ بَعْدَهُ عُثْمَانُ ؛ حَتَّى وَقَعَ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ .
هامش
( 4216 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في « اللباس » باب « خاتم الفضة » ( 10 / 331 ) حديث ( 5868 ) ، ومسلم في « اللباس والزينة » باب « خاتم الورق فضة حبشي » ( 3 / 1658 ) حديث ( 61 ) من طريق يونس بن يزيد . . . به .
ورق : بفتح فكسر ، أي فضة . فصه حبش : أي على الوضع الحبشي ، أو صانعه حبشي .
( 4217 ) صحيح : أخرجه الترمذي في « اللباس » باب « ما جاء في ما يستحب في فص الخاتم » ( 4 / 199 ) حديث ( 1740 ) قال أبو عيسى : ( هذا حديث صحيح غريب ) والنسائي في « الزينة » باب « صفة خاتم النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم » ( 8 / 555 ) حديث ( 5215 ) ، وأحمد في « مسنده » ( 3 / 266 ) جميعا من طريق زهير ابن معاوية عن حميد الطويل ، وأخرجه البخاري في « اللباس » باب « فص الخاتم » ( 10 / 334 ) حديث ( 5870 ) من طريق معتمر عن حميد الطويل . . . به .
( 4218 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في « اللباس » باب « نقش الخاتم » ( 10 / 336 ) حديث ( 5873 ) ومسلم في كتاب « اللباس والزينة » باب « لبس النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم خاتما من ورق ( 3 / 1656 ) حديث ( 54 ) من طريق عبيد اللّه . . . به .
فصه ممّا يلي بطن كفه : قال النووي : لأنّه أبعد من الزهو والإعجاب ، ولما لم يأمر بذلك جاز جعل فصه في ظاهر الكف . وقد عمل السلف بالوجهين . وممن اتخذه في ظاهرها ابن عبّاس رضي اللّه عنهما . قالوا :
ولكن الباطن أفضل اقتداء به صلّى اللّه عليه وسلّم . بئر أريس : حديقة بالقرب من مسجد قباء .