( 19 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ الصُّفْرَةِ
« 4210 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ ، وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
« 4211 » - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : « مَا أَحْسَنَ هَذَا » قَالَ : فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : « هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا » قَالَ : فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ :
« هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ » .
( 20 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ السَّوَادِ
« 4212 » - حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ ؛ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ » .
هامش
ومسلم في « الفضائل » باب « شيب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم » ( 4 / 1821 ) حديث ( 103 ) من طريق حماد . . . به .
( 4210 ) صحيح : أخرجه النسائي في « الزينة » باب « تصفير اللحية بالورس والزعفران » ( 8 / 570 ) حديث ( 5259 ) من طريق عمرو بن محمّد . . . به .
النعال السبتية : بكسر السين المهملة وسكون الموحدة بعدها مثناة نسبة إلى السبت . قال أبو عبيد : هي المدبوغة التي حلق شعرها . الورس : نبت أصفر باليمن يصبغ به .
( 4211 ) إسناده ضعيف : أخرجه ابن ماجة في « اللباس » باب « الخضاب بالصفرة » ( 2 / 1198 ) حديث ( 3627 ) من طريق إسحاق بن منصور . . . به . وفي إسناده إسحاق بن منصور السلولي ، أبو عبد الرحمن ، صدوق تكلم فيه للتشيع كما ذكر الحافظ في التقريب .
( 4212 ) صحيح : أخرجه النسائي في « الزينة » باب « النهي عن الخضاب بالسواد » ( 8 / 514 ) حديث ( 5090 ) ، وأحمد في « مسنده » ( 1 / 273 ) حديث ( 2470 ) من طريق عبيد اللّه بن عمرو . . . به .