بِبَدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ الْبُقُولِ ، فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا ، فَسَأَلَ ، فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنْ الْبُقُولِ فَقَالَ :
« قَرِّبُوهَا » إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ ، فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ : « كُلْ ؛ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِي » .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : بِبَدْرٍ ، فَسَّرَهُ ابْنُ وَهْبٍ طَبَقٌ .
« 3823 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ : أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثُّومُ وَالْبَصَلُ ، وَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَشَدُّ ذَلِكَ كُلُّهُ الثُّومُ ؟ أَفَتُحَرِّمُهُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كُلُوهُ ، وَمَنْ أَكَلَهُ مِنْكُمْ ؛ فَلَا يَقْرَبْ هَذَا الْمَسْجِدَ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ مِنْهُ » .
« 3824 » - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَظُنُّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَفْلُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَمَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا » ثَلَاثًا .
« 3825 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ الْمَسَاجِدَ » .
هامش
( 3823 ) إسناده ضعيف : أخرجه ابن خزيمة في « صحيحه » ( 3 / 85 ) حديث ( 1669 ) وابن حبان في « صحيحه » « إحسان » ( 3 / ص 261 ) حديث رقم ( 2082 ) والبيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 3 / ص 77 ) جميعا من طريق ابن وهب . . . به . وفي إسناده أبو النجيب غير معروف العدالة والضبط ولم يوثقه غير ابن حبان .
( 3824 ) صحيح : أخرجه ابن خزيمة في « صحيحه » ( 3 / ص 82 ) حديث رقم ( 1663 ) والبيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 3 / ص 76 ) وابن حبان في « صحيحه » ( 3 / ص 78 / حديث رقم 1637 ) جميعا من طريق جرير . . . به . والمنذري في « الترغيب » ( 1 / ص 201 / حديث رقم 6 ) . والألباني في « صحيحه » ( حديث رقم 222 ) .
( 3825 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في « الأذان » باب « ما جاء في الثوم النيئ والبصل » ( 2 / ص 394 ) حديث رقم ( 853 ) ومسلم في كتاب « المساجد ومواضع الصلاة » باب « نهي من أكل ثوما أو بصلا » ( 1 / ح 68 / ص 393 ) كلاهما من طريق يحيى . . . به .