وَبَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ : كُلُّ مَنْ خَالَفَ سُفْيَانَ فَالْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ .
« 3339 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : كَانَ سُفْيَانُ أَحْفَظَ مِنِّي .
( 8 ) بَابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ الْمَدِينَةِ »
« 3340 » - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَكَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ ، عَنْ سُفْيَانَ وَافَقَهُمَا فِي الْمَتْنِ ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَكَانَ ابْنِ عُمَرَ .
وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ : « وَزْنُ الْمَدِينَةِ وَمِكْيَالُ مَكَّةَ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَاخْتُلِفَ فِي الْمَتْنِ فِي حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا .
( 9 ) بَابٌ فِي التَّشْدِيدِ فِي الدَّيْنِ
« 3341 » - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سَمْعَانَ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « هَا هُنَا
هامش
( 3339 ) صحيح : أخرجه البيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 6 / 33 ) من طريق أحمد بن حنبل . . . به .
( 3340 ) صحيح : أخرجه النسائي في « الزكاة » باب « كم الصاع » ( 5 / 57 ) حديث ( 2519 ) وفي « البيوع » باب « الرجحان في الوزن » ( 7 / 328 ) حديث ( 4608 ) . من طريق سفيان . . . به .
قال في شرح السنة : الحديث فيما يتعلق بالكيل والوزن من حقوق اللّه تعالى كالزكوات والكفّارات ونحوها حتّى لا تجب الزكاة في الدراهم حتّى تبلغ مائتي درهم بوزن مكّة ، والصاع في صدقة الفطر صاع أهل المدينة كل صاع خمسة أرطال وثلث رطل . وقال في نيل الأوطار : والحديث فيه دليل على أنّه يرجع عند الاختلاف في الكيل إلى مكيال المدينة ، وعند الاختلاف في الوزن ميزان مكّة . انتهى .
( 3341 ) حسن : أخرجه النسائي في « البيوع » باب « التغليظ في الدين » ( 7 / 361 ) حديث ( 4699 ) . وأحمد في « مسنده » ( 5 / 20 ) كلاهما من طريق سعيد بن مسروق . . . به .