« 2220 » - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : مِثْلَهُ .
« 2221 » - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ وَاقَعَهَا قَبْلَ أَنَّ يُكَفِّرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : « مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ » قَالَ : رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ ، قَالَ :
« فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ عَنْكَ » .
« 2222 » - حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ فَرَأَى بَرِيقَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَأَتَى النَّبِيَّ فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَ .
« 2223 » - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ السَّاقَ .
« 2224 » - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَهُمْ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِنَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى يُحَدِّثُ بِهِ .
هامش
( 2220 ) صحيح : أخرجه البيهقيّ في « سننه » ( 7 / 382 ) من طريق محمّد بن الفضل والحكم في « المستدرك » ( 2 / 81 ) وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقال الذهبي صحيح على شرط مسلم .
( 2221 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « الطلاق » باب « الظهار » ( 6 / 479 ) حديث ( 3458 ) والترمذي في كتاب « الطلاق » باب « ما جاء في المظاهر يواقع قبل أن يكفر » ( 3 / 503 ) حديث ( 1199 ) وقال :
حسن غريب . وابن ماجة في كتاب « الطلاق » باب « المظاهر يجامع قبل أن يكفر » ( 1 / 666 ) حديث ( 2056 ) كلهم من طريق الحكم بن أبان . . . به .
( 2222 ) صحيح : تقدم في الحديث السابق .
( 2223 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الطلاق » باب « ما جاء في المظاهر يواقع قبل أن يكفر » ( 3 / 503 ) حديث ( 1199 ) وقال : حسن غريب . والنسائي في كتاب « الطلاق » باب « الظهار » ( 6 / 479 ) حديث ( 3457 ) وابن ماجة في كتاب « الطلاق » باب « المظاهر يجامع قبل أن يكفر » ( 1 / 666 ) حديث ( 2065 ) جميعا من طريق أبان . . . به .
( 2224 ) صحيح : أخرجه البيهقيّ في « سننه » ( 7 / 386 ) من طريق ابن جريج عن عكرمة مرسلا .