قَالَا : عَنْ يَحْيَى : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْبَطْحَاءِ وَيَخْرُجُ مِنْ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى .
زَادَ الْبَرْمَكِيُّ : يَعْنِي : ثَنِيَّتَيْ مَكَّةَ ، وَحَدِيثُ مُسَدَّدٍ أَتَمُّ .
« 1867 » - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ .
« 1868 » - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ ، وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى ، قَالَ : وَكَانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، وَكَانَ أَكْثَرُ مَا كَانَ يَدْخُلُ مِنْ كُدًى ، وَكَانَ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ .
هامش
( 1867 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الحجّ » باب « خروج النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم على طريق الشجرة » ( 3 / 458 ) حديث ( 1533 ) .
ومسلم في كتاب « الحجّ » باب « استحباب دخول مكّة من الثنية العليا » . . . به ( 2 / 223 / 918 ) من طريق عبيد اللّه . . . به .
من طريق الشجرة : هي شجرة كانت بذي الحليفة على ستة أميال من المدينة . المعرس : بلفظ اسم المفعول من التعريس ، مكان معروف على ستة أميال من المدينة .
( 1868 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الحجّ » باب « من أين يخرج من مكّة » ( 3 / 511 ) حديث ( 1578 ) .
ومسلم في كتاب « الحجّ » باب « استحباب دخول مكّة من الثنية العليا » ( 2 / 225 / 919 ) من طريق أبي أسامة . . . به .
كدى وكداء : ثنيتان . وكداء ممدودة ، قال الشاعر :أنت ابن معتلج البطاح كديّها وكداهاوكداء : ثنية في أعلى مكّة ممّا يلي المقابر ، وكدى : ثنية في أسفل مكّة ممّا يلي باب العمرة .