صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَى بَعْضُهُمْ ، فَلَمَّا أَدْرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ تَعَالَى » .
( 42 ) بَابٌ فِي الْجَرَادِ لِلْمُحْرِمِ
« 1853 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ » .
« 1854 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَصَبْنَا صِرْمًا مِنْ جَرَادٍ ، فَكَانَ رَجُلٌ مِنَّا يَضْرِبُ بِسَوْطِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ هَذَا لَا يَصْلُحُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « إِنَّمَا هُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ » .
سَمِعْت أَبَا دَاوُد يَقُولُ : أَبُو الْمُهَزِّمِ ضَعِيفٌ ، وَالْحَدِيثَانِ جَمِيعًا وَهْمٌ .
« 1855 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ : الْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ .
( 43 ) بَابٌ فِي الْفِدْيَةِ
« 1856 » - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الطَّحَّانِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ
هامش
( 1853 ) ضعيف : أخرجه البيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 5 / 207 ) من طريق حماد . . . به .
( 1854 ) ضعيف : أخرجه الترمذي في كتاب « الحجّ » باب « ما جاء في صيد البحر » ( 3 / 207 ) حديث ( 850 ) وابن ماجة في كتاب « الصيد » باب « صيد الحيتان والجراد » ( 2 / 1074 ) حديث ( 3222 ) والبيهقيّ في « السنن » ( 5 / 207 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 306 ، 364 ، 374 ، 407 ) جميعا من طريق أبي المهزم . . . به .
وقال الترمذي : حديث غريب لا نعرفه إلّا من حديث أبي المهزم وأبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان ، وقد تكلم فيه شعبة . انتهى . وقال الحافظ في التقريب : أبو المهزم متروك .
صرما : بكسر الصاد وسكون الراء قطعة من الجماعة الكبيرة .
( 1855 ) إسناده ضعيف : تقدم برقم ( 1853 ) .
( 1856 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الحصر » باب « قول اللّه تعالى :فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ