( 352 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي آيَةِ الْكُرْسِيِّ
« 1460 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَبَا الْمُنْذِرِ : أَيُّ آيَةٍ مَعَكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ أَبَا الْمُنْذِر : أَيُّ آيَةٍ مَعَكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : قُلْتُ :
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ *
قَالَ : فَضَرَبَ فِي صَدْرِي ، وَقَالَ : لِيَهْنَ لَكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ الْعِلْمُ » .
( 353 ) بَابٌ فِي سُورَةِ الصَّمَدِ
« 1461 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
يُرَدِّدُهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ » .
هامش
( 1460 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « صلاة المسافرين وقصرها » باب « فضل سورة الكهف وآية الكرسيّ » ( 1 / 258 ) حديث ( 556 ) وأحمد في « مسنده » ( 5 / 141 ) من طريق عبد الأعلى . . . به .
أبو المنذر : بصيغة الفاعل كنية أبي بن كعب . ليهن لك : في بعض النسخ ليهنئ بعد النون على الأصل فحذف تخفيفا ، أي ليكن العلم هنيئا لك .
( 1461 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « فضائل القرآن » باب « فضل :قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »( 8 / 676 ) حديث ( 5013 ) والنسائي في كتاب « الافتتاح » باب « الفضل في قراءة :قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »( 2 / 512 ) حديث ( 994 ) ومالك في « الموطأ » كتاب « القرآن » باب « ما جاء في قراءة : قل هو اللّه أحد وتبارك » ( 1 / 208 ) حديث ( 17 ) وأحمد في « مسنده » ( 3 / 93 ) جميعا من طريق مالك . . . به .
يتقالها : أي يعدها قليلة .