( 348 ) بَابُ الْحَثِّ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ
« 1450 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنَا الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّتْ ، فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ ، رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا ، فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ » .
« 1451 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا كُتِبَا مِنْ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ » .
( 349 ) بَابٌ فِي ثَوَابِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
« 1452 » - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ » .
هامش
( 1450 ) صحيح : تقدم برقم ( 1308 ) . شرح الحديث : راجع حديث ( 1308 ) .
( 1451 ) صحيح : تقدم برقم ( 1309 ) .
( 1452 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « فضائل القرآن » باب « خيركم من تعلم القرآن وعلمه » ( 8 / 692 ) حديث ( 5027 ) والترمذي في كتاب « فضائل القرآن » باب « ما جاء في تعلم القرآن » ( 5 / 159 ) حديث ( 2907 ) وابن ماجة في كتاب « المقدّمة » باب « فضل من تعلم القرآن وعلمه » ( 1 / 76 ) حديث ( 211 ) والدارميّ في « فضائل القرآن » باب « خياركم من تعلم القرآن وعلمه » ( 2 / 529 ) حديث ( 3338 ) وأحمد في « مسنده » ( 1 / 58 ) جميعا من طريق شعبة . . . به .
قال في الفتح : القرآن أشرف العلوم فيكون من تعلمه وعلّمه لغيره أشرف ممن تعلم غير القرآن . . انتهى .