يَخْرُجْ إِلَيْنَا ، فَصَلَّيْنَا وُحْدَانًا ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ ، فَلَمَّا قَدِمَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ :
أَصَابَ السُّنَّةَ .
« 1072 » - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : اجْتَمَعَ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَيَوْمُ فِطْرٍ عَلَى عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَجَمَعَهُمَا جَمِيعًا فَصَلَّاهُمَا رَكْعَتَيْنِ بُكْرَةً لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِمَا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ .
« 1073 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْوَصَّابِيُّ الْمَعْنَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ الضَّبِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : « قَدْ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ » .
قَالَ عُمَرُ : عَنْ شُعْبَةَ .
( 218 ) بَابُ مَا يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
« 1074 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
تَنْزِيلُ
السَّجْدَةَ ، وَ
هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ
.
هامش
( 1072 ) صحيح : انفرد به أبو داود . وأورده الألباني في صحيح أبي داود ( 1 / 200 ) وصححه .
لم يزد عليهما حتّى صلى العصر : أي أنّه لم يصل الظهر .
( 1073 ) صحيح : أخرجه ابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « ما جاء فيما إذا اجتمع العيدان في يوم » ( 1 / 416 ) حديث ( 1311 ) من طريق محمّد بن المصطفى الحمصي . . . به .
أجزأه من الجمعة : أي من أراد أن يكتفي بصلاة العيد عن صلاة الجمعة أجزأه ذلك .
( 1074 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الجمعة » باب « ما يقرأ في يوم الجمعة » ( 2 / 64 / 599 ) . والترمذي في كتاب « الصلاة » باب « ما جاء في ما يقرأ به في صلاة الصبح يوم الجمعة » ( 2 / 398 ) حديث ( 520 ) .
والنسائي في كتاب « الافتتاح » باب « ما جاء في ما يقرأ به . . . » ( 2 / 497 ) حديث ( 955 ) . وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة » ( 1 / 269 ) حديث ( 821 ) . وأحمد في « مسنده » ( 1 / 328 ) ، جميعا عن مخول بن راشد . . . به .