( 106 ) بَابُ الصَّلَاةِ إِلَى الْمُتَحَدِّثِينَ وَالنِّيَامِ
« 694 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ - يَعْنِي :
لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ ، وَلَا الْمُتَحَدِّثِ » .
( 107 ) بَابُ الدُّنُوِّ مِنْ السُّتْرَةِ
« 695 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى وَابْنُ السَّرْحِ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا ؛ لَا يَقْطَعْ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ » .
هامش
( 694 ) إسناده ضعيف : قال الخطابي في « معالم السنن » ( 1 / 341 ) هذا حديث لا يصحّ عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم لضعف سنده ، وعبد اللّه بن يعقوب لم يسم من حديثه عن محمّد بن كعب وإنّما رواه عن محمّد بن كعب رجلان كلاهما ضعيف . تمام بن يزمع وعيسى بن ميمون وقد تكلم فيهما يحيى بن معين والبخاري ، ورواه أيضا عبد الكريم أبو أمين عن مجاهد عن ابن عبّاس . وعبد الكريم متروك الحديث . انتهى . وقال الألباني في « إرواء الغليل » ( 2 / 94 ) : إسناده ضعيف كل من دون القرظي مجهولون . ثم جاء الشيخ الألباني لهذا الحديث من عدة طرق كلها واهية حتّى جاء بحديث مرسل لمجاهد من طريق عبد الكريم أبو أميّة وتكلم عليه الخطابي بقوله ( متروك ) فقال الألباني : وتابعه ليث : وهو ابن أبي سليم وهو ضعيف أيضا ثمّ قال : فالحديث أقل أحواله أنّه حسن وإلّا فهو صحيح بهذا المرسل واللّه أعلم .
( قلت ) : مع التقدير لعلم أستاذنا الألباني فالحديث ضعيف لا يصحّ الاحتجاج به فكل طرقه ضعيفه واهية حتى المرسل بل وهو مخالف للحديث الصحيح أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم صلى وعائشة نائمة معرضة بينه وبين القبلة . والحديث في الصحيحين عن عائشة رضي اللّه عنها .
( 695 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « القبلة » باب « الأمر بالدنو من السترة » ( 2 / 395 ) حديث رقم ( 747 ) . وأحمد في « مسنده » ( 4 / 2 ) . والبيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 2 / 272 ) من طريق أبي داود . . . به .
جميعا عن سفيان . . . به .