قَالَ : وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةِ : وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَيَقُولُ : إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ أَتَمُّ ، وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ كَلَامَ أَبِي هُرَيْرَةَ .
« 344 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَالسِّوَاكُ ، وَيَمَسُّ مِنْ الطِّيبِ مَا قُدِّرَ لَهُ » إِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَقَالَ فِي الطِّيبِ : « وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ » .
« 345 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ حُبِّي ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا » .
هامش
( 344 ) أخرجه : البخاري في كتاب « الجمعة » باب « الطيب للجمعة » ( 2 / 423 ) حديث رقم ( 880 ) عن أبي سعيد . ومسلم في كتاب « الجمعة » باب « الطيب والسواك يوم الجمعة » ( 2 / 7 / ص 581 ) .
( 345 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « فضل الغسل » باب « ما جاء في الغسل يوم الجمعة » ( 2 / 317 - 318 ) حديث رقم ( 496 ) . والنسائي في كتاب « الجمعة » باب « فضل غسل يوم الجمعة » ( 3 / 105 - 106 ) حديث رقم ( 1380 ) . وابن ماجة في كتاب « يوم الصلاة » باب « ما جاء في الغسل يوم الجمعة » ( 1 / 246 ) حديث رقم ( 1087 ) . وأحمد في « مسنده » ( 4 / 10 ) . وابن خزيمة باب « فضل التبكير إلى الجمعة مغتسلا والدنو من الإمام والاستماع والإنصات » ( 3 / 132 ) حديث رقم ( 1767 ) . جميعا عن أبي الأشعث . . . به .
من غسّل يوم الجمعة واغتسل : روى غسّل مخففا ومشددا ومعناه جامع امرأته لأنّه إذا جامعها أحوجها إلى الغسل ، وقيل التشديد للمبالغة ، وقيل غير ذلك ( ثم بكر ) أي بادر إلى الصلاة للجمعة أو راح في الساعة الأولى ( وابتكر ) أي أدرك أول الخطبة لأن أول كل شيء باكورته ، وقيل هما بمعنى ، ( ولم يلغ ) أي لم يتكلم لأن الكلام حال الخطبة لغو .