وَإِبْرَاهِيمَ ، وَلَمْ يُثْبِتْ لِي كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ « 1 » آدَمَ ، فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ . وَقَالَ أَنَسٌ : فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ بِإِدْرِيسَ ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا إِدْرِيسُ ، ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى ، فَقَالَ :
مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ ، قُلْتُ « 2 » : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ « 3 » :
هَذَا مُوسَى ، ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : عِيسَى ، ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟
قَالَ : هَذَا إِبْرَاهِيمُ » .
قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا حَيَّةَ « 4 » الْأَنْصَارِيَّ ، كَانَا يَقُولَانِ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « ثُمَّ عُرِجَ « 5 » بِي ، حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى « 6 » أَسْمَعُ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ » قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً ، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ ، حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى ، فَقَالَ « 7 » مُوسَى : مَا الَّذِي فَرَضَ عَلَى أُمَّتِكَ ؟ قُلْتُ : فَرَضَ « 8 » عَلَيْهِمْ
هامش
( 1 ) لأبى ذر : أنه قد وجد .
( 2 ) لأبى ذر : فقلت .
( 3 ) لأبى ذر : فقال .
( 4 ) لأبى ذر وابن عساكر : وأباحبة بالموحدة وهو الصواب .
( 5 ) لأبى ذر : عرج - بالبناء للفاعل .
( 6 ) للحموى والمستملى : بمستوى .
( 7 ) لابن عساكر : « وقال » . وعند القسطلاني « فقال لي موسى » .
( 8 ) لأبى ذر وابن عساكر « فرض » بالبناء للمفعول - في الموضعين ، ونائب الفاعل فيها الجار والمجرور .