خَمْسِينَ صَلَاةً ، قَالَ : فَرَاجِعْ رَبَّكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ « 1 » ، فَرَجَعْتُ ، فَرَاجَعْتُ رَبِّي ، فَوَضَعَ شَطْرَهَا ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ : رَاجِعْ رَبَّكَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، فَوَضَعَ شَطْرَهَا ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى ، فَأَخْبَرْتُهُ « 2 » فَقَالَ « 3 » : رَاجِعْ رَبَّكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ ، فَرَجَعْتُ ، فَرَاجَعْتُ رَبِّي ، فَقَالَ : هِيَ خَمْسٌ ، وَهِيَ خَمْسُونَ ، لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ : رَاجِعْ رَبَّكَ ، فَقُلْتُ : قَدْ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ، ثُمَّ انْطَلَقَ ، حَتَّى أَتَى السِّدْرَةَ « 4 » الْمُنْتَهَى ، فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ ! ثُمَّ أُدْخِلْتُ « 5 » فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ « 6 » ، وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ » .
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : « وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ : يا قَوْمِ اعْبُدُوا
« 7 »
اللَّهَ »
وَقَوْلِهِ :
« إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ »
إِلَى قَوْلِهِ :
« كَذلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ
« 8 » » .
فِيهِ عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمَانَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
بَابُ « 9 » قَوْلِ « 10 » اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « وَأَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ » ،
شَدِيدَةٍ
« عاتِيَةٍ »
: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : عَتَتْ عَلَى الْخُزَّانِ ،
« سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ
هامش
( 1 ) سقط لفظ « ذلك » عند أبي ذر .
( 2 ) سقط لفظ « فأخبرته » عند ابن عساكر .
( 3 ) لابن عساكر : « فقال ذلك ، ففعلت ، فوضع شطرها ، فرجعت إلى موسى ، فأخبرته ، فقال » وهذه الزيادة له وبعدها : راجع ربك .
( 4 ) لابن عساكر : « بي سدرة » .
( 5 ) زاد أبو ذر : لفظ « الجنة » ثم أدخلت الجنة .
( 6 ) جنابذ اللؤلؤ : أي قباب اللؤلؤ والجنابذ : جمع جنبذة وهي القبة .
( 7 ) سقط لفظ« قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ »عند أبي ذر : وهي الآية 50 من سورة هود .
( 8 ) وهي الآيات من 21 إلى 25 من سورة الأحقاف .
( 9 ) ثبت لفظ « باب » عند غير أبي ذر وابن عساكر .
( 10 ) لأبى ذر : وقول اللّه .