ابن شِهَابٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ : « قَامَ فِينَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا « 1 » ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ ، حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ » حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ ، وَنَسِيَهُ « 2 » مَنْ نَسِيَهُ .
2849 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ « 3 » ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُرَاهُ « 4 » يَقُولُ اللَّهُ : شَتَمَنِى ابْنُ آدَمَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتِمَنِي « 5 » ، وَتَكَذَّبَنِي وَمَا يَنْبَغِي لَهُ ، أَمَّا شَتْمُهُ : فَقَوْلُهُ : إِنَّ لِي وَلَدًا ، وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ فَقَوْلُهُ : لَيْسَ يُعِيدُنِي كَمَا بَدَأَنِي » .
2850 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ « 6 » ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمَّا قَضَى « 7 » اللَّهُ الْخَلْقَ ، كَتَبَ « 8 » فِي كِتَابِهِ ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ ، إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي » .
هامش
( 1 ) على المنبر .
( 2 ) لأبى ذر : « أو نسيه » .
( 3 ) عبد الرحمن بن هرمز .
( 4 ) أراه : أظنه . لابن عساكر . يشتمني بالمضارع ولأبى ذر بدل أراه . . . إلخ ، قال اللّه تعالى : يشتمني .
( 5 ) الشتم . الوصف بما يقتضى النقص .
( 6 ) سقط ابن سعيد عند أبي ذر .
( 7 ) أي خلقه أو أوجد جنسه .
( 8 ) أي أمر القلم أن يكتب على طريق المجاز .