بَابُ إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ
2209 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ « 1 » ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا - أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ « 2 » - كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ ، حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ .
بَابُ قِصَاصِ الْمَظْلُومِ إِذَا وَجَدَ مَالَ ظَالِمِهِ
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : يُقَاصُّهُ « 3 » وَقَرَأَ :
« وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ
« 4 » » .
2210 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ :
أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَقَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ . إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ « 5 » فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ « 6 » أَنْ أُطْعِمَ مِنْ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا ؟ . فَقَالَ : لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ .
هامش
( 1 ) لأبى ذرّ : « محمّد بن جعفر » .
( 2 ) لأبى ذرّ : « من أربع » - بالتذكير ، وهو والتأنيث وجهان إذا لم يذكر المعدود .
( 3 ) أي يأخذ مثل ماله .
( 4 ) من آية : « 126 » سورة : « النحل » .
( 5 ) بكسر الميم ، وتشديد السين ، على المشهور عند ألم حدّثين ، وبالفتح والتخفيف - بزنة كريم وعليم - في كتب اللغة ، أي بخيل شديد الإمساك لما في يده .
( 6 ) أي إثم .