بَابُ لَا يَمْنَعُ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ « 1 » فِي جِدَارِهِ
2213 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَمْنَعْ « 2 » جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا « 3 » مُعْرِضِينَ ؟ ! وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ .
بَابُ صَبِّ الْخَمْرِ فِي الطَّرِيقِ « 4 »
2214 - حَدَّثَنَا « 5 » مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ : أَبُو يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - :
كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ « 6 » ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا يُنَادِي : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ، قَالَ : فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ : اخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا « 7 » فَخَرَجْتُ فَهَرَقْتُهَا فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ « 8 » فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ :
هامش
( 1 ) جمع خشبة ، ولأبى ذرّ : « خشبة » - بالإفراد - .
( 2 ) بالرفع والجزم جميعا على أنّ « لا » نافية أو ناهية .
( 3 ) أي عن هذه المقالة ، يعنى عن العمل بها .
( 4 ) في رواية : « في الطرق » - بالجمع - .
( 5 ) لأبى ذرّ : « حدّثني » .
( 6 ) شراب يتخذ من البسر من غير أن تمسه النار .
( 7 ) أي صبّها ، وأصلها : أرقها ، فزيدت الهاء الساكنة جبرا للكلمة عما فاتها بالإعلال .
( 8 )
رواية أبى ذرّ : « ألا إن الخمر قد حرّمت . قال : فجرت في سكك المدينة » .