وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا « 1 » وَأَنْ لَا تُبَاعَ إِلَّا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ ، إِلَّا الْعَرَايَا .
2138 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ « 2 » أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ : مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ « 3 » ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا مِنْ التَّمْرِ ، فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ « 4 » أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ . شَكَّ دَاوُدُ فِي ذَلِكَ .
2139 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا « 5 » أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ : مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَاهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ : بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا ، فَإِنَّهُ أَذِنَ لَهُمْ
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ « 6 » حَدَّثَنِي بُشَيْرٌ : مِثْلَهُ
هامش
( 1 ) بأن تذهب العاهة ، أي وقتها ، وكان وقته عندهم طلوع الثريا ولأبى ذرّ :
« حتى يبدو صلاحه » والتذكير على اللفظ ، والتأنيث على المعنى لأنّه جمع .
( 2 ) بالتحريك عند غير أبى ذرّ ، وهو عنده بالتسكين .
( 3 ) هو أبو أحمد بن جحش ، ورواية أبى درّ والأصيلى وأبى الوقت ابن أبي أحمد » ولا تناقض لأنّ مور أبيه .
( 4 ) جمع وسق بالفتح والكسر ، وهو ستون صاعا .
( 5 ) لأبى ذرّ وأبى الوقت : « حدّثنا » .
( 6 ) لغير أبى ذرّ وأبى الوقت : « قال : وقال ابن إسحاق » .