بَابُ [ أَنْ يَمْنِحَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى أَخِيهِ خَرْجا مَعْلُوماً ]
2094 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ عَمْرٌو : قُلْتُ لِطَاوُسٍ :
لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ « 1 » فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَهَى عَنْهُ ، قَالَ : أَيْ عَمْرُو ، إِنِّي « 2 » أُعْطِيهِمْ وَأُغْنِيهِمْ « 3 » وَإِنَّ أَعْلَمَهُمْ « 4 » أَخْبَرَنِي - يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ « 5 » ، وَلَكِنْ قَالَ : أَنْ يَمْنَحَ « 6 » أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا .
بَابُ الْمُزَارَعَةِ مَعَ الْيَهُودِ
2095 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ « 7 » ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّ : رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
هامش
( 1 ) هي العمل في الأرض ببعض ما يخرج منها والبذر من العامل ، وجواب لو محذوف تقديره لكان خيرا أو « لو » للتمنىّ فلا تحتاج إلى جواب .
( 2 ) لأبى ذرّ : « فإنىّ » وهي تعليل لمحذوف تقديره : لا تنهنى عنها « فإنىّ » .
( 3 ) أي أتسبب بالمخابرة في غناهم فهو إسناد مجازىّ من الإسناد للسبب ، ولأبى ذرّ عن الكشميهنىّ : « وأعينهم » من الإعانة .
( 4 ) أي أعلم الصحابة بهذا الحكم ، وهو ابن عبّاس كما سيذكره .
( 5 ) أي عن الزرع على طريق المخابرة .
( 6 ) بفتح همزة « أن » على أنّها مصدرية ونصب « يمنح » بها ، وهو على تقدير لام الابتداء أي ولأن يمنح ، ولأبى ذرّ : « إن يمنح » بكسر همزة « إن » على أنّها الشرطية وجزم :
« يمنح » بها وعلى الأوّل فقوله : « خير له » خبر المصدر المؤول من أن والفعل ، وعلى الثاني جواب الشرط .
( 7 ) لأبى ذرّ : « محمّد بن مقاتل » .