بِالصَّاعَيْنِ « 1 » ، وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاثَةِ ، فَقَالَ : لَا تَفْعَلْ . بِعْ الْجَمْعَ « 2 » بِالدَّرَاهِمِ ، ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا .
وَقَالَ فِي الْمِيزَانِ مِثْلَ ذَلِكَ .
بَابُ إِذَا أَبْصَرَ الرَّاعِي أَوْ الْوَكِيلُ شَاةً تَمُوتُ « 3 » أَوْ شَيْئًا يَفْسُدُ « 4 » ذَبَحَ وَأَصْلَحَ مَا يَخَافُ عَلَيْهِ الْفَسَادَ « 5 »
2072 - حَدَّثَنَا « 6 » إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، سَمِعَ الْمُعْتَمِرَ ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَتْ لَهُمْ « 7 » غَنَمٌ تَرْعَى بِسَلْعٍ « 8 » ، فَأَبْصَرَتْ جَارِيَةٌ لَنَا بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِنَا « 9 » مَوْتًا « 10 » فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ ، فَقَالَ لَهُمْ : لَا تَأْكُلُوا حَتَّى أَسْأَلَ النَّبِيَّ « 11 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ أُرْسِلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
هامش
( 1 ) في نسخة بصاعين - بالتنكير - ولأبى ذرّ : « الصاع بالصاعين » بإسقاط :
« من هذا » .
( 2 ) هو التمر المختلط من الجيد والردىء .
( 3 ) أي تشرف على الموت .
( 4 ) أي يشرف على الفساد كفاكهة مثلا .
( 5 ) لأبى ذرّ وأبى الوقت : « أو أصلح ما يخاف الفساد » - - بلفظ : « أو » وإسقاط لفظ : « عليه » .
( 6 ) لأبى ذرّ : « حدّثني » .
( 7 ) لأبى ذرّ عن الحموىّ والمستملى : « كانت له » .
( 8 ) جبل بالمدينة .
( 9 ) للكشميهنى : « من غنمها » والإضافة على هذه الرواية ليست للملكية بل لشبه الاختصاص .
( 10 ) أي تموت .
( 11 ) في رواية : « رسول اللّه » وما في الأصل ثابت عن أبي ذرّ .