بَابُ نَقْضِ شَعَرِ الْمَرْأَةِ .
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ لَا بَأْسَ أَنْ « 1 » يُنْقَضَ شَعَرُ الْمَيِّتِ « 2 » .
1138 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ « 3 » ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ أَيُّوبُ : وَسَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ قَالَتْ :
حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : « أَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ « 4 » رَسُولِ اللَّهِ « 5 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ : نَقَضْنَهُ ، ثُمَّ غَسَلْنَهُ ، ثُمَّ جَعَلْنَهُ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ » .
بَابُ كَيْفَ الْإِشْعَارُ لِلْمَيِّتِ
وَقَالَ الْحَسَنُ : الْخِرْقَةُ الْخَامِسَةُ تَشُدُّ « 6 » بِهَا الْفَخِذَيْنِ ، وَالْوَرِكَيْنِ ، تَحْتَ الدِّرْعِ « 7 » .
1139 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ « 8 » ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ : جَاءَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ اللَّاتِي بَايَعْنَ « 9 »
هامش
( 1 ) لأبى الوقت في غير اليونينية : ( بأن ) كما في القسطلاني .
( 2 ) لابن عساكر وأبي ذر : ( شعر المرأة ) هكذا في القسطلاني ، ومقتضى الرموز أنها لأبى ذر والأصيلى و ( ق ) ولعله القابسى .
( 3 ) لأبى ذر والأصيلى : ( حدّثنا ابن وهب ) .
( 4 ) لأبى الوقت : ( ابنة ) .
( 5 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( النبيّ ) .
( 6 ) بالمثناة الفوقية ، وببناء الفعل للمعلوم لغير الأصيلى وأبى الوقت ، ولهما : ( تشد بها الفخذان والوركان ) ببنائه للمجهول ، وفي غير اليونينية : ( يشد ) بالمثناة التحتية ، وهي رواية القسطلاني ، وفاعلها الغاسل و ( الفخذين والوركين ) بالنصب على المفعولية .
( 7 ) أي القميص .
( 8 ) لأبى ذر : ( حدّثنا ابن وهب ) .
( 9 ) زاد في رواية أبي ذر وأبى الوقت ، وابن عساكر في نسخة : ( النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ) .