حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : « دَخَلَ الْحَجَّاجُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ « 1 » : كَيْفَ هُوَ ؟ فَقَالَ : صَالِحٌ ، فَقَالَ : « 2 » مَنْ أَصَابَكَ ؟ قَالَ : أَصَابَنِي مَنْ أَمَرَ بِحَمْلِ السِّلَاحِ فِي يَوْمٍ لَا يَحِلُّ فِيهِ حَمْلُهُ ، يَعْنِي الْحَجَّاجَ » .
بَابُ التَّبْكِيرِ إِلَى الْعِيدِ « 3 »
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ : إِنْ كُنَّا فَرَغْنَا « 4 » فِي هَذِهِ السَّاعَةِ ، وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ « 5 » .
875 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ : خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ : « إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا ، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ « 6 » عَجَّلَهُ لِأَهْلِهِ ، لَيْسَ مِنْ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ ، فَقَامَ خَالِي : أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا « 7 » ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ « 8 » خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ « 9 » قَالَ : « 10 » اجْعَلْهَا
هامش
( 1 ) للهروي في نسخة : ( قال ) .
( 2 ) للهروي : ( قال ) : .
( 3 ) للأصيلى وللهروي ، عن الكشميهني : ( التكبير للعيد ) ، وقال ابن حجر وهو تحريف .
( 4 ) أي إنّه كان فراغنا في هذه الساعة .
( 5 ) المراد بالتسبيح هنا صلاة الضحى .
( 6 ) للهروي عن الكشميهني : ( فإنها لحم ) .
( 7 ) لأبى ذر وأبى الوقت ، والأصيلى في نسخة : ( إني ) .
( 8 ) أي من المعز ، وهي التي طعنت في الثانية ، كما سبق .
( 9 ) أي من شاة مسنة ، وهي التي لها سنتان .
( 10 ) لأبى الوقت ( فقال ) .