فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمْ الصَّلَاةَ » .
بَابُ مُكْثِ « 1 » الْإِمَامِ فِي مُصَلَّاهُ بَعْدَ السَّلَامِ
وَقَالَ لَنَا آدَمُ : حَدَّثَنَا « 2 » شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْفَرِيضَةَ « 3 » ، وَفَعَلَهُ الْقَاسِمُ ، وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ : لَا يَتَطَوَّعُ « 4 » الْإِمَامُ فِي مَكَانِهِ ، وَلَمْ يَصِحَّ « 5 » .
766 حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ « 6 » حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَلَّمَ يَمْكُثُ فِي مَكَانِهِ يَسِيرًا » .
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَنُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِكَيْ يَنْفُذَ مَنْ يَنْصَرِفُ مِنْ النِّسَاءِ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : أَخْبَرَنِي « 7 » جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ كَتَبَ إِلَيْهِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ « 8 » الْفِرَاسِيَّةُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مِنْ صَوَاحِبَاتِهَا قَالَتْ : كَانَ يُسَلِّمُ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ ، فَيَدْخُلْنَ بُيُوتَهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْصَرِفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ
هامش
( 1 ) كذا في اليونينية بضم الميم وفتحها ، وفيه الكسر أيضا كما في القاموس .
( 2 ) للأصيلى : ( أخبرنا ) .
( 3 ) لأبى ذر عن الحموي : ( فريضة ) .
( 4 ) كذا بضم العين وكسرها في اليونينية . الضم على الرفع . خبر بمعنى النهى ، والكسر على النهى ، وكسر تخلصا من التقاء الساكنين .
( 5 ) لابن عساكر : ( ولا يصحّ ) أي هذا الخبر عن أبي هريرة .
( 6 ) زاد أبو ذرّ وأبو الوقت : ( هشام بن عبد الملك ) ، وهو الطيالسي البصري .
( 7 ) لأبى ذر وأبى الوقت والأصيلى : ( حدّثني ) .
( 8 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( ابنة الحارث ) .